پیامبر اسلام حضرت محمد(ص) : ثَلاثَةٌ يَفرَحُ بِهِنَّ الجِسمُ و يَربو: الطّيبُ، ولِباسُ اللَّيِّنِ، وشُربُ العَسَلِ؛ (سه چيز است كه بدن با آن، شاداب و سرزنده مى‏‌شود: بوى خوش، لباس نرم و خوردن عسل.) , طبّ النبيّ صلی الله علیه و آله : ص ۶      

موسسه فـرق و ادیــان زاهـــدان

||| X

هشدار رهبری در مورد ترويج شبكه‌ى كليساهاى خانگى

یکشنبه 6 خرداد ماه 97

دشمن از طرق مختلف، پايه‌هاى ايمان مردم، بخصوص نسل جوان را متزلزل می‌كنند؛ از اشاعه‌ى بى‌بندوبارى و اباحيگرى، تا ترويج عرفانهاى كاذب – جنس بدلى عرفان حقيقى – تا ترويج بهائيت، تا ترويج شبكه‌ى كليساهاى خانگى

تبیین صحیح ابعاد سیاسی مهدویت؛ روشنگر انحراف فعالیت انجمن حجتیه

شنبه 16 تیر ماه 97

امامت همواره به عنوان رکن اعتقادی شیعه مطرح بوده است و شیعه را با آن می‌شناخته‌اند. در شرایط امروز نیز شناخت امام و تبعیت از وی، اصلی اعتقادی است. مؤمن شیعی هنگامی درست آیین خواهد بود که بتواند امام معصوم و امام زمان خویش را بشناسد و از وی تبعیت کند.

دهه کرامت، ولادت حضرت معصومه (س) و و لادت امام رضا(ع) را به عموم مسلمانان تبریک و تهنیت عرض می کنم

یکشنبه 24 تیر ماه 97

دهه کرامت، دهه اول ماه ذی‌العقده است و آغازش با ولادت حضرت معصومه(علیهالسلام) و پایانش با ولادت حضرت ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(علیه السلام) می‌باشد.این دهه یادآور بسیاری از مطالب عالی و مفاهیم بلند و سازنده و ارزشمند است. دهه کرامت یادآور لطیف‌ترین علائق و مهر و وفاهای کم‌نظیر یک خواهر نسبت به مقام شامخ و معنوی برادر است.

82 پرسش

پنجشنبه 28 تیر ماه 97

از ضروریات دین مقدس اسلام که هر مسلمانی به آن معتقد است ، جاودانی بودن آن است ، همانطور که مضمون صریح آیات متعدد قرآن مجید می باشد ؛ در آنجا که می فرماید : ( ((وهرکس جز اسلام دینی بگیرد ، هرگز از او پذیرفته نیست و او در آخرت از زیانکاران است ))

صواعق البرهان فی رد دلائل العرفان

یکشنبه 31 تیر ماه 97

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی و بعد چنین گویند بندهي مسکین ابنمحمد کریم زینالعابدین که چون در این اوان محنت اقتران که از هجرت حضرت خاتم پیغمبران علیه و آله صلوات الله الملک المنان یک هزار و سیصد و بیست سال میگذرد و اوصیاء آن حضرت مادام که در میان خلق تشریف داشتند به واسطه جور و طغیان دشمنان و غلبهي شیطان بر بنی نوع انسان و اغواي ایشان مظلوم و مقهور بودند