دار زدن عروسک شخصیت ایرانی، خطوط برق رژیم صهیونیستی را به قطعی کشاند دیدگاه دراویش گنابادی نسبت به خلافت امام حسن(ع) فرد هتاک به مقدسات مشهور به «شاهزاده» در کرج بازداشت شد پیش زمینه تاریخی شکل گیری فرقه بهائیت بازیهای بهائیت به نام حقوقبشر/ نگاهی به تاریخ کاهش دینداری و تعطیلی احتمالی هزاران کلیسا در آمریکا پافشاری نتانیاهو در حمله زمینی به رفح ارادت عجیب کمدین یهودی ایرانی به امام رضا(ع) + فیلم
بهائیت، فرقه ای منشعب از فرقه بابیه است که به عنوان یک جنبش اجتماعی در قرن سیزده هجری - نوزده میلادی - در ایران پا به عرصه وجود گذاشت.
اگر کارشناسان پیشبینی کنند که صدهزار کتابخانه در سراسر آمریکا در چند دهه آینده بسته میشوند، مردم احتمالا توجه خاصی به این موضوع نشان میدهند. اگر قرار باشد صدهزار ساختمان مدرسه در جوامع کوچک و بزرگ خالی شود، حداقل کسی درباره آن صحبت میکند.
نصب عروسک دار زده "هامان" (یکی از وزرای خشایارشاه) در محله بنی باراک تلآویو موجب شد که شرکت برق رژیم صهیونیستی به بهانه رفع خطر، برق این محله را قطع کند.
دراویش گنابادی درباره علت صلح امام حسن (ع) معتقدند که حضرت، چون احساس کردند که برای پذیرش خلافت ایشان مردم دچار اختلاف هستند و بخشی از جامعه به هر دلیلی به امامت ایشان رضایت ندارند، لذا آن امام، طی اقدامی کاملاً دموکراتیک، جوان مردانه و آزادمنشانه، حکومت را طی شرایطی به آن بخش واگذار کردند.
نخست وزیر اسرائیل گفت، وارد رفح شده و به پیروزی قطعی دست خواهیم یافت
منوچهر آذری کمدین و گویندهی برنامههای رادیویی است که با سوتهای بلبلیاش معروف شده است.
یک وزیر عضو شورای جنگ دولت اسرائیل تهدید کرد در صورت تصویب ادامه معافیت طلبه های دینی یهودی و یهودیان متدین مذهبی از سربازی اجباری، از کابینه خارج خواهد شد.
فرمانده انتظامی استان هرمزگان از شناسایی و دستگیری یکی از اعضاء گروهک تروریستی جیش الظلم در این استان خبر داد.
دیدگاه یهودی برای تحکیم استوانه های داستان نگاه شیطانی هامان به استر و قصد سوه به وی را نیز چاشنی داستان کرده که مجازات او را در پی داشته است و حتی او را مخالف سرسخت هموکان از وزرای مورد احترام خشایارشا معرفی میکند.
روزه گرفتن در میان ادیان الهی، تاریخی بس طولانی دارد و از جمله عبادات دیرینی است که پیدایش آن را میتوان با رانده شدن حضرت آدم و حوا از بهشت مقارن دانست.
در داستانی که مبلّغ بهائی نقل میکند، عبدالبهاء به خودستایی و نژادپرستی خاخام یهودی اعتراض میکند. اما در واقع عبدالبهاء خاخام یهودی را به باوری سرزنش کرد که مشابه آن در بهائیت وجود دارد؛ با این تفاوت که خاخام یهودی به صراحت عقیده قلبی خود را بیان کرد و بهائیت با زیرکی آن را پنهان میکند.
قسمت مهمی از خراجهای مردمان تحت سلطهی هخامنشیان عبارت است از اجبار به تقدیم تعداد کثیری پسران نوجوان و دختران باکره که میبایست طبق سهمیهبندی و در موعد مقرر تحویل دربار شاهی میشدند.
مریدان فرق تصوف با حفظ ظواهر دینی و ترویج کلیات دین اسلام، سعی میکنند به مخاطبین خودالقا کنند که این همان اسلام حقیقی است که از پیامبر اکرم (ص) به ما رسیده است.
انجمن حجتبه با همه امکانات اقتصادی و نیروهای انسانی و تنظیمات گسترده و منسجم اداری و نیروهای زبده فرهنگی و علمی که در اختیار داشت، نسبت به حل مسائل فرهنگی...
کوتاه بینی عارفان بی معرفت تا بدان جا پیشرفته است که، متوجه این امر نیستند که دستورات دینی در واقع همان قوانینی است که امنیت خود ایشان را تضمین کرده است.
انجمن حجتبه با همه امکانات اقتصادی و نیروهای انسانی و تنظیمات گسترده و منسجم اداری و نیروهای زبده فرهنگی و علمی که در اختیار داشت، نسبت به حل مسائل فرهنگی...
انجمن حجتیه در ابتدا که عراق به ایران حمله کرد، هیچگونه عکسالعملی از خود نشان نداد و پس از مدتی با همان دلایلی که علیه رژیم شاه، مبارزه نکردند، شروع به محکوم کردن جنگ در زمان غیبت امام زمان عجلاللهتعالیفرجه کردند؛ اما بعد از مدتی برای اعتمادسازی، سعی کردند که نام برخی از شهدای شاخص دفاع مقدس را مصادره و در زمره طرفداران انجمن حجتیه معرفی کنند.
«انجمن حجتیه» با این توجیه که یکی از شرایط ظهور امام زمان(عج) فراگیری ظلم و ستم در تمام دنیاست، هرگونه مبارزه علیه حکومتهای طاغوت را مردود میدانستند؛ شاید به همین دلیل بود که در زمان مبازه مردم با رژیم طاغوت، رهبران انجمن هیچ اقدامی نکردند و حتی زمانیکه امام راحل تقیه را رسماً حرام کرده بود، یک اعلامیه هم از جانب رهبران انجمن در محکومیت جنایات حکومت پهلوی صادر نشد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و آشکار شدن چهره حقیقی برخی از رهبران «انجمن حجتیه»بسیاری از اعضا از تشکیلات انجمن جداشدند تا جایی که برخی از این افراد به نیروهای انقلابی پیوستند؛ اما تعدادی از اعضای انجمن در حوزههای علمیه یا بیرون از آن به منتقدان حکومت بدل شدند. به همین دلیل بود که حضرت امام رحمتالله علیه در مناسبتهای مختلف، بهویژه در پیامی خطاب بهروحانیت در سالهای آخر عمر شریف خود «خطر متحجران و انجمن حجّتیهایها» را بزرگتر از هر خطر دیگر توصیف کرد.
انجمن حجتیه از ابتدای مبارزه علیه رژیم پهلوی موضعی متفاوت از رهبران انقلاب را برگزید و حداقل تا سال ۱۳۵۷ همراهی آشکاری با انقلابیون نداشت.
من هفت سال از عمرم را در قلب مدارس حجتیه تهران گذراندهام. انجمنی که خود را به حضرت حجت(عج) منتسب کرده بود و بیشترین اعمال و مناسک را در توجه به ایشان داشت.
مستند «مقدسنما» در چهاردهمین دوره جشنواره فیلم عمار موفق شد عنوان اثر تقدیرشده بخش حافظه ملی را به خودش اختصاص بدهد.
انجمن خیریه حجتیه مهدویه در سال 1335 تأسیس شد و برای حفظ موجودیت خود، از شرکت در فعالیتهای مبارزاتی ضد رژیم شاه پرهیز میکرد و رهبران آن همواره سعی میکردند که ارتباط حسنهای با ساواک داشته باشند؛ در اسناد به دست آمده از ساواک، مواردی موجود است که این رابطه را نشان میدهد.
یکی از گروههایی که در مباحث مهدویت مورد توجه قرار گرفته، گروهی به نام «انجمن حجتیه» است که مخالف «نهضت و انقلاب مردم ایران علیه حکومت طاغوت» بود. امام خمینی (ره) در نقد این جریان میفرمایند: «دسته دیگری بودند که میگفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق شود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است؛ آنها مغرور به برخی از روایات وارده بودند».
بهائیت، فرقه ای منشعب از فرقه بابیه است که به عنوان یک جنبش اجتماعی در قرن سیزده هجری - نوزده میلادی - در ایران پا به عرصه وجود گذاشت.
در داستانی که مبلّغ بهائی نقل میکند، عبدالبهاء به خودستایی و نژادپرستی خاخام یهودی اعتراض میکند. اما در واقع عبدالبهاء خاخام یهودی را به باوری سرزنش کرد که مشابه آن در بهائیت وجود دارد؛ با این تفاوت که خاخام یهودی به صراحت عقیده قلبی خود را بیان کرد و بهائیت با زیرکی آن را پنهان میکند.
درس اول کتاب با عنوان بسترشناسی اجتماعی بهائیت برای روشن کردن ریشه بهائیت و حتی بابیت عقب تر رفته و «شیخیه» را که زمینه ساز بروز فرقه هایی مانند بابیت و بهائیت بود توضیح می دهد.
عبدالبهاء خاطره خود از دیدار با یک خاخام یهودی را اینگونه نقل میکند که بسیار کثیف بود و بخاطر مسئله نجاست و حرمت، از ناهار ما که مرغ بود نخورد. اما چرا عبدالبهاء که در کثیفی سرآمد بود، به کثیفی خاخام اعتراض داشت؟ چرا بهائیها به حکم یهود، بر حرمت و نجاست خود اعتراض نمیکنند؟ و چرا به اسم عبدالبهاء تبلیغ گیاهخواری میشود درحالی که غذای حیوانی، پای ثابت میهمانیهای او بود؟
مکتبی که جنبه های غیر عقلانی آن بر جنبه های عقلانیش فزونی داشت و به تدریج از صحنه های زندگی اجتماعی و سیاسی خارج می شد و در نهایت گرایش به این ایدئولوژی موجب جدا شدن مردم از دین و دینداری گردید و پیوستن به مکاتب غیر دینی را تسهیل می نمود.
جناب رحمانی پس از خروجش از فرقه ضاله خاطرات این مقطع از زندگی خود را با عنوان ” چرا از بهائیت برگشتم ” تالیف و منتشر نمود.
در بیانیهای تبلیغاتی که تشکیلات بهائیت برای کمیسیون سازمان ملل، در مورد لزوم برابری جنسیتی ارسال کرد، به سیاهنمایی از وضعیت زنان در جمهوری اسلامی پرداخت.
وقتی لقب «بهائیت» را برای این فرقه به کار میبریم، برخی بهائیان، آن را توهین و نفرت پراکنی نسبت به فرقه خود میدانند؛ اما علاوه بر شیعیان، رهبران بهائی هم، مسلک خود را «بهائیت» خواندهاند. از طرفی، بهائیانی که نسبت به «بهائیت» گفتن شیعیان حساسند، خود، شیعه را فرقه ضالّه خطاب میکنند!
تشکیلات بهائیت 15 اسفند با صدور بیانیهای مدعی شد که قبرهای جدید بهائیان تهران را تخریب کردهاند. اما این اولینباری نیست که تشکیلات بهائیت به دروغ، از آزار اموات بهائی در ایران با انگیزه مذهبی خبر میدهد؛ تشکیلات بهائیت بارها به بهانه ایجاد حفاظ برای قبرستان، دریافت هزینه برای قبر، تعطیلی شبها یا فضاسازی، جمهوری اسلامی را به مردهآزاری متهم کرده است.
ساسی در این کلیپ مثل آثار قبلیاش بیپروا اشارات واضحی به تکه کلامهای جنسی و توهینآمیز دارد و نکته تامل برانگیز اینکه در کار جدیدش، آرش خواننده لسآنجلسی با او همخوانی میکند.
فرمانده انتظامی استان هرمزگان از شناسایی و دستگیری یکی از اعضاء گروهک تروریستی جیش الظلم در این استان خبر داد.
تصاویر منتشر شده در شبکههای اجتماعی که بیبیسی آنرا تایید کرده است، نشان میدهد دستکم ۴ نفر که یونیفرم نظامی به تن دارند به سالن کنسرت «کروکاس» حمله کردهاند.
یک دادگاه فدرال در آلمان روز چهارشنبه اعلام کرد که درخواست تجدیدنظر در محکومیت زنی را رد کرده است که در دوران عضویتش در داعش از کمک به یک دختر خردسال ایزدی خودداری کرده بود.
دو عضو داعش به اتهام برنامهریزی برای حمله به پارلمان سوئد، در آلمان دستگیر شدند. گفته میشود این دو نفر تبعه افغانستان هستند و قصد داشتند پس از وقوع چندین مورد قرآنسوزی در سوئد، به پارلمان این کشور تیراندازی کنند.
رییس کمیته امنیت ستاد انتخابات جزئیات جنگ امنیتی، اطلاعاتی و سایبری دشمنان علیه ایران در انتخابات ۱۴۰۲ را تشریح کرد و گفت: داعش و ضد انقلاب نقشههای اطلاعاتی، امنیتی و سایبری برای ایجاد اخلال در انتخابات ۱۴۰۲ داشتند.
دشمنان اسلام با ایجاد دو فرقه منحرف وهابیت و شیعه انگلیسی، در صددند که به واسطه اختلافافکنی این دو گروه، مسلمانان را به خود مشغول سازند و آتش جنگ فرقهای و مذهبی را در بین آنان برافروزند و باعث ضعف قدرت اسلام و دولتهای اسلامی و مانع رشد و گسترش اسلام شوند. این دو فرقه به مانند دو لبهی قیچی بر علیه وحدت اسلامی عمل میکنند.
دستگاه قضائی عراق برای یک تروریست خطرناک که سابقه فعالیت امنیتی در استان الانبار داشت، حکم اعدام با چوبهدار صادر کرد.
وزارت مهاجرت عراق از انتقال ۶۲۵ تبعه عراقی وابسته به داعش از اردوگاه الهول در حومه استان الحسکه در شرق سوریه به خاک خود خبر داد.
جمعی از قربانیان حملات تروریستی در انگلستان با امضای نامهای سرگشاده و مشترک خواستار پایان دادن به نفرتپراکنی علیه مسلمانان شدند.
گروه تروریستی داعش در آستانه ماه مبارک رمضان عکس های جدیدی از خود منتشر کرده است.
دراویش گنابادی درباره علت صلح امام حسن (ع) معتقدند که حضرت، چون احساس کردند که برای پذیرش خلافت ایشان مردم دچار اختلاف هستند و بخشی از جامعه به هر دلیلی به امامت ایشان رضایت ندارند، لذا آن امام، طی اقدامی کاملاً دموکراتیک، جوان مردانه و آزادمنشانه، حکومت را طی شرایطی به آن بخش واگذار کردند.
مریدان فرق تصوف با حفظ ظواهر دینی و ترویج کلیات دین اسلام، سعی میکنند به مخاطبین خودالقا کنند که این همان اسلام حقیقی است که از پیامبر اکرم (ص) به ما رسیده است.
کوتاه بینی عارفان بی معرفت تا بدان جا پیشرفته است که، متوجه این امر نیستند که دستورات دینی در واقع همان قوانینی است که امنیت خود ایشان را تضمین کرده است.
بر اساس رصد از سکوهای رسانهای پیروان فرقۀ گنابادیه در اینستاگرام، بخشی مهمی از صفحات پیرو این فرقه که اغلب آنها عکسها و سخنان «نورعلی تابنده» قطب سابق و «جذبی» قطب فعلی فرقه گنابادیه را منتشر میکنند، به گروهک معاند و برانداز «ریاستارت» پیوستهاند.
شاه اسماعیل اول را اروپائیان اغلب با عنوان «صوفی» میشناختند. آنان در پی شناخت او بودند که به قولPietro Martire d’Anghiera داعیهٔ به چالش کشیدن شاهزادگان جهان را داشت.
دراویش فرقه نعمت الهیه براساس آموزه های انحرافی فرقه بر این باور هستند در امور طریقتی تنها بایستی به اقطاب و مشایخ فرقه رجوع کرد.
نویسنده از هیچ گزاره تاریخی و موضوعی غیر مستند استفاده نکرده است.
معروف کرخی، یکی از شخصیتهایی است که در انتساب جریان تصوف با اهلبیت (ع)، نقش اساسی دارد؛ این درحالی است که وجود تاریخی چنین فردی، قابل اثبات نیست.
خدا انگاری انسان، یکی از آموزههای التقاطی بین جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری و تصوف است که ریشه آن بر اساس روایات جعلی و تحریف شده است.
از جمله مواردی که صوفیه از شریعت پا را فراتر نهاده و با وجود تاکیدات بزرگان و علماء شیعه در طول تاریخ در مورد موسیقی و حد و حدود آن، اما صوفیه وقعی به این تاکیدات ننهاده و کار خود را ادامه داده و در مواردی به مخالفت با فتاوای این بزرگان تمام قد ایستاده اند و مواضعی محکم گرفته اند، هر چند در برهه ای از زمان به خاطر قدرت اجتماعی علماء شیعه نتوانسته اند به مخالفت رو در رو با ایشان بپردازند اما تا آنجا که توانسته اند به مخالفت علمی و پنهانی پرداخته اند.
کارگاه نقد و بررسی معنویتهای نوظهور ویژه کارمندان اداره کل فرهنگ و ارشاد سیستان و بلوچستان به همت موسسه مفاز برگزار شد.
کارگاه نقد عرفان های نوظهور در اداره کل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان برگزار شد.
مدیر مسئول پایگاه خبری مفاز با مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سیستان و بلوچستان دیدار کرد.
معاون فرهنگی اداره کل آموزش و پرورش سیستان با مسئول موسسه مفاز دیدار و گفتگو کرد
کارگاه نقد عرفانهای نوظهور در زاهدان برگزار شد.
در پیام بیت العدل درباره آتش سوزی گورستان عبدالهاء، آمده «با تکمیل تحقیقات تایید شده است که آتش سوزی بر اثر یک حادثه بوده است»
تقابل نهادهای دینی با رسانه های نوین یکی از کتاب های مهم برای کنشگران رسانه ای و به طور کلی عموم پژوهشگران مذهبی که در عصر تکنولوژی زندگی می کنند، بسیار واجب است.
تصاویر ارسالی مخاطبان پایگاه خبری مفاز از حضور در پای صندوق های رای انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری- 11 اسفندماه 1402
تصاویر ارسالی مخاطبان پایگاه خبری مفاز از حضور در پای صندوق های رای انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری- 11 اسفندماه 1402