فعالیت‌‌های مخفیانه فرقه «اکنکار» در ایران

بیش‌ترین فعالیت اکنکار در ایران در قالب وب‌‏نگاری صورت می‌‏گیرد. مهم‏‌ترین سایت موجود، سایت رسمی اکیست‏‌های ایران است که نسخۀ فارسی سایت رسمی موسسۀ اکنکار می‌‏باشد. وب سایت‌‏ها و وبلاگ‌‏های دیگری نیز وجود دارد که به نشر آموزه‌‏های اکنکار همت گمارده‌‏اند.

۱۰شهریور

نسخه اکنکار برای پیروان: بی دینی مطلق

۲۴مرداد

بزرگان عرفان های بدلی، نتیجه تیمارستان و اعتیاد

۲۳تیر

ادعاهای دین بودن اکنکار

۲۴فروردین

اکنکار و تخریب ادیان

اکنکار ادیان اصولی و مهم را با ویژگی‏های زیر برای پیروانش معرفی می‏کند تا بتواند به سهولت اذهان و روح پیروان ادیان دیگر را به سمت خود بکشاند.

۱۳بهمن

نقدی بر انتخاب استادان اکنکار

پیامبر اکنکار توسط پیامبر پیشین از سوی سوگماد، انتخاب و معرفی می‌شود، اما پال توئیچل بنیان‌گذار اکنکار، بدون اعلام پیامبر و استاد بعدی درگذشت؛ این خود نقضی بر مبانی اکنکار است.

۱۲بهمن

اشتراکات اکنکار با فرقه‌های انحرافی

با مقایسه جریان اکنکار با آموزه‌های فرقه‌های انحرافی و باطل مانند: جریانات ساحری و ارتباط با اجنه، فرقه عرفان حلقه و رائیلیان متوجه می‌شویم اکنکار با آنها، مباحث اشتراکی دارد و این اشتراکات در انحرافات بیان می‌کند که اکنکار یک فرقه انحرافی است.

۲۵فروردین

فرقه اکنکار چند خدا را می پرستند؟!

از جمله فرقه‌های فعال در ایران، اکنکار است. یکی از انحرافات فرقه اکنکار چندخدایی است.

۱۴آذر

آیا درست است که برخی نام پیامبر را برای اساتید اکنکار برگزیده‌اند؟

باور اکیست نسبت به خدا به صورت عجیبی با استاد عجین است و تا مرز استاد خدایی پیش می‌رود.

۱۰آبان

تئوریسین انشقاق: بازخوانی سیر تطور رهبر یک فرقه (۱)؛

الماسی‌جاف؛ مریدی شرور با آرزوی مرادی

ماجرای جدایی الماسی‌جاف از فرقه اکنکار و تأسیس فرقه جدید به زمانی برمی‌گردد که وی بنا به ادعای خودش مبلغ ۱۵۰۰۰ دلار حق عضویت را از اکیست‌های ایران جمع‌آوری کرده و برای هارولد کلمپ رهبر فعلی فرقه در ایالات‌متحده ارسال می‌کند.

۰۱مهر

نقش سحر و جادو در جذب افراد به فرقه های گمراه کننده نوپدید

برخی از مبلغان شِبهِ معنویت‌های نوپدید گمراه کننده با استفاده از سحر و جادو، دادن اذکار و اوراد، استفاده از چشم‌بندی، کف‌بینی، رمالی، احضار اجنه و... بر روی بعضی افراد تأثیر گذاشته، آن‌ها را به سوی خود جذب می‌کنند.

۱۴مرداد

رهبران بحران زده و مدعی نجات جهان!

جالب این‌که امروزه شمار بسیاری از کسانی که در کشور ما به عنوان رهبران عرفان‏ های وارداتی شناخته می‏شوند و حامل یک پیام معنوی و صاحب مسلکی عرفانی محسوب می‏شوند افرادی ‏اند که دوره‌ای از بحران را پشت سر گذاشته اند و به مدد دسته‌ای از عوامل توانسته‌اند «برون‌رفتِ از بحران» را تجربه کنند. تجربه موفق ایشان در فرار از بحران یا احیاناً فرو نشاندن و مهار بحران، باعث شده که «عوامل برون‌رفت» را به جای معنویت و گاهی با نام عرفان مطرح و تبلیغ کنند.