روزنامه اسرائیلی مدعی شد؛ ایران در حال «نقشهبرداری» برای حمله به یهودیان است
مساجد چین و فرصت آشنایی با اسلام در ماه «باچای»
«جانی بت اوشانا»؛ شهیدی که پس از 38 سال به وطن بازگشت
چگونگی روزه در ادیان توحیدی و مکاتب شرقی
وقایع مهمی که در نوروز رخ داده است
مهمترین رویدادهای جهان اسلام در سال ۱۴۰۱
سوءبرداشت فرقه بهائیت از آیه پنجم سوره سجده
انسانمحوری و آمالپروری در قانون جذب
ترویج سکولاریسم و دینداری پستمدرن در روزنامه فرهیختگان
بررسی «مانترا در مدیتیشن» و «ذکر در مراقبه اسلامی»
نظرسنجی در سرزمینهای اشغالی؛ بیش از نیمی از صهیونیستها امیدی به آینده ندارند
بازار داغ کاسبان شکرگزاری
یهودیان میتوانند به چهار شهرک کرانه باختری بازگردند
پیش بینی پایان سلطه یهودیت توسط هیتلر
زندگی و زمانهی یهودیان ایران؛ در گفتوگو با هارون یشایایی
نماینده سازمان ملل: از ایجاد تنش در ماه رمضان و اعیاد مسیحیان و یهودیان خودداری شود/ تلآویو شهرکسازی را متوقف کند
از ویژگیهای آثار کوئیلو بیاعتنایی به عقل، اندیشه و خردورزی است.
حرکت رنسانس در واکنش به دوران قرون وسطی و در سلب آن، هویت خود را بازیافت. بدینسان توجه به یونان و روم باستان، اندیشه اندیشمندان رنسانس را به خود مشغول داشت.
پائولوکوئلیو مروج معنویت سکولار و پلورالیسم (کثرت گرائی) دینی است. در داستان راهب و روسپی کوئلیو می بینیم که یک روسپی را بخاطر دعا مستحق بهشت؛ و راهبی که او را موعظه می کند بخاطر موعظه مستحق جهنم می داند.
در آثار کوئلیو آنچه برای مخاطب اهمیت می یابد جذابیت و هیجانات می باشد تا جایی که واقعیت ها نیز فدای این جذابیت ها می شوند.
پائولو کوئلیو در ایران بهعنوان یک اسطوره نویسندگی در زمینۀ مباحث عرفانی شناخته میشود، اسطورهای که بنا به اعترافات خودش بیمار روانی بوده، معتاد به سکس و مواد مخدر بوده و در زمان فعلی هم از برخی از انواع مواد مخدر حمایت میکند.
پائولو کوئیلو، نویسنده برزیلی، با انتشار توئیتی از فضا و احساسات روسهراسانه در پی حمله نیروهای این کشور به اوکراین انتقاد کرده است.
برخی از مبلغان شِبهِ معنویتهای نوپدید گمراه کننده با استفاده از سحر و جادو، دادن اذکار و اوراد، استفاده از چشمبندی، کفبینی، رمالی، احضار اجنه و... بر روی بعضی افراد تأثیر گذاشته، آنها را به سوی خود جذب میکنند.
جالب اینکه امروزه شمار بسیاری از کسانی که در کشور ما به عنوان رهبران عرفان های وارداتی شناخته میشوند و حامل یک پیام معنوی و صاحب مسلکی عرفانی محسوب میشوند افرادی اند که دورهای از بحران را پشت سر گذاشته اند و به مدد دستهای از عوامل توانستهاند «برونرفتِ از بحران» را تجربه کنند. تجربه موفق ایشان در فرار از بحران یا احیاناً فرو نشاندن و مهار بحران، باعث شده که «عوامل برونرفت» را به جای معنویت و گاهی با نام عرفان مطرح و تبلیغ کنند.
پائولو کوئیلو معتقد است که بشر هر چه را که خواست بپرستد و هر طوری که خواست بپرستد. اگر انسان خودش تصمیم بگیرد و راه غلط را برود، بهتر از این است که به حرف بزرگان و عقلا گوش کند و راه درست رابرود.