علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها
پارلمان عربی تکرار جرم قرآنسوزی را با هدف گسترش نفرت دینی خواند و از پارلمان اروپا خواست قانون الزامآور جرمانگاری توهین به ادیان را تصویب کند.
آیتالله رشاد ضمن محکوم کردن اهانت به ساحت مقدس قرآن کریم در سوئد، این اقدام را توهین به ارزشهای بلند الهی و انسانی خواند و افزود: این مساله را با ارسال پیام به نهادهای بینالمللی تبدیل به مطالبه جهانی کنیم.
یک پژوهش جدید با عنوان «یک دهه نفرت از مسلمانان» از افزایش نگرانکننده اسلامهراسی در انگلیس طی ۱۰ سال اخیر خبر میدهد.
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد را حادثهای تلخ و توطئهآمیز و خطر آفرین خواندند و تاکید کردند: اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است، دولت سوئد باید عامل جنایت را به دستگاههای قضایی کشورهای اسلامی تحویل دهد.
هر زمان که غرب دچار بحران میشود و ناامید است، شورش عمومی ضد مسلمانان را برمیانگیزاند و یا میخواهد تمرکز خود را از شکستهای خود منحرف کند، دست به هتک حرمت مقدسات اسلامی میزند؛ این اتفاق بارها در طول تاریخ، چه باستان و چه مدرن، رخ داده است.
آزادی بیان این روزهای غربیها، وسیله یا دستاویزی برای حمله به مسلمانان و تمسخر آداب و سنن آنها است و عدهای کینهتوز یا کسانی که به دنبال اقامت یا پاسپورت هستند را برای کاشتن بذر اختلاف، و نفرت به خدمت میگیرند و این درحالی است که اعراب بر خلاف گذشته به نظر میرسد از حرف و محکومیت در بیانیه به عمل رسیدهاند و اقدامات روز گذشته دولت و ملت عراق مهر تاییدی بر این مساله است.
فرهاد قدوسی، عضو پژوهشی دانشگاه ایالتی وین در میشیگان آمریکا اظهار کرد: ناپدیدشدن محمد(ص) از قرآن و تظاهر به اینکه قرآن واعظ و مبلغی ندارد، امکان بازخوانی بنیانشکنانه قرآن را فراهم میکند که در نتیجه میتوان نه تنها ادعا کرد که قرآن زاییده محیط تبلیغی مسیحی است؛ بلکه باید گفت مخاطبان اصلی آن یک جامعه اشباعشده از کتاب مقدس بودند.
بر اساس گزارش مرکز تحقیقات پیو، حدود یک چهارم کشورها و مناطق جهان (۲۶ درصد) از سال ۲۰۱۴ قوانین یا سیاستهای ضد توهین به مقدسات داشتند.