علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها
یورام عبدالله وایلر، روزنامهنگار و تحلیلگر سیاسی آمریکایی معتقد است: سیاستمداران دارای گرایش راست افراطی در غرب به دلیل ترس و سردرگمی مردم، از ابزار مقصر دانستن مهاجران مسلمان و دیگر گروههای اقلیت سوء استفاده میکنند. از این رو، اسلامهراسی را میتوان پیامد وضعیت بحرانهای متعدد امروزی همچون بحران تغییرات آب و هوایی، کمبود منابع و بیثباتی سیاسی به دلیل ناتوانی رهبران در رویارویی با انبوه مشکلات دانست.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در یادداشتی اهانت اخیر به محضر قرآن کریم و توهینهایی که در کشورهای غربی به مقدسات اسلامی اتفاق میافتد، را در چند سطح تحلیل کرد.
روزنامهنگار انگلیسی در تجمع اعتراض به قرآنسوزی در سوئد خطاب به مقامات این کشور آنها را منافقان بیشرمی توصیف کرد که جز دفاع از گفتمان تنفر اقلیتی از افراطگرایان و اشاعهدهندگان نفرت، کاری نمیکنند.
دکتر ابراهیم فیاض- استاد جامعهشناسی دانشگاه تهران
دبیرکل بنیاد بینالمللی مستشهدین عاشورا با اشاره به هتک حرمت قرآن کریم، گفت: افزایش قرآنسوزی در اروپا نوعی تروریسم فرهنگی و دینی که مسلمانان جهان را آزرده خاطر کرده است.
شیخ محمود الخلفی، مدیر مرکز اسلامی و مسجد جامع استکهلم تاکید کرد که تنها محکومیت بین المللی در خصوص هتک حرمت قرآن کریم کافی نیست باید مواضع سیاسی اتخاذ شود تا این جنایات دوباره تکرار نشود.
رسانههای عراقی میگویند فردی که در سوئد، دست به آتش زدن قرآن زد، شش سال پیش در عراق به جرم جنایت جنگی در زندان بود.
سفارت واتیکان در بغداد هتک حرمت قرآن در سوئد را عملی تحقیرآمیز و شرمآور توصیف کرد و گفت که این جرایم با ارزشهای مسیحیت در تضاد است.