آیتالله مکارم شیرازی: اقدام کشیش مسیحی احمقانه است ناسیونالیسم مسیحی چقدر خطرناک است؟ مستندی درباره حمله به کنگره امریکا در ۲۰۲۱ واکنش انجمن حجتیه به عملیات وعده صادق شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ آیا قانون جذب همان فال و تفأل است؟ تجمع یهودیان ضد صهیونیست مقابل سازمان ملل در حمایت از فلسطین طوفان الاقصی و مهاجرت یهودیان تقابل اسلامها حول محور خلیفه سلطان و امام دنیل: من مذهب تشیّع را برگزیدم چون کاملتر است | هنگام زیارت امام رضا(ع)، حس کردم در بهشت هستم ساخت مسجد بزرگ جایگزین «بابری» به زودی آغاز میشود کشف مخفیگاههای داعش در عراق + فیلم انتقاد پاپ از جایگزینی حیوانات خانگی به جای فرزندآوری در سایه رشد منفی جمعیت ایتالیا
همزمان با آغاز اتخابات هند، مسلمانان این کشور نگران تشدید اقدامات علیه خودشان در دوره آینده نخست وزیری مودی هستند.
مدیر گروه نقد عرفانهای نوظهور مرکز تخصصی کلام و ادیان حوزه علمیه قم معتقد است نقد عرفان های نوظهور الزامأ نیازمند خوانش دینی نیست و جامعه با نگرشی دین نباید نگاه حداکثری دینی به محصول جامعه غیردینی داشته باشد.
شادمانی، جایگاه مهمی در اندیشههای باگوان اشو دارد. هدف زندگی از نظر اشو شادمانه زیستن، خندان بودن، قهقهه زدن و جشن و پایکوبی است.
ادعای اینکه اکنکار به ادیان دیگر با چشم احترام می نگرد شگردی تبلیغاتی است که باید راست و دروغش را آزمود.
مهمترین علتی که افراد جامعه ما جذب جریان و عرفان های نوظهور می شوند، نیاز به خداشناسی و «معنویت خواهی» است.
نکتۀ جالبتوجه اینکه آن چه اشو از آن دفاع میکند، همان ایدهای است که تحت نام «کمون» توسط کمونیستها تبلیغ میشد و آن چه در نظام کمونیستی به شکست انجامید، از سوی اشو تبلیغ میگردد.
هرچند نام گذاری خیابان ها به نام آثار مشاهیر ادبی ایران و جهان کاری بسیار ارزشمند و پسندیده است اما در این میان باید دقت شود با نام گذاری خیابان ها به نام نویسندگانی که دارای تفکرات التقاطی و الحادی هستند معنویتی که از نام گذاری خیابان ها به نام شهدا ایجاد می شود را کمرنگ نکند.
آیین بودا، به دلیل نیاز به جنبه های متعالی و متافیزیكی نوع بشر، اندك اندك مواجه با تغییراتی شد و به آنجا رسید كه گروههایی از بوداییان سخن بودا را حقیقت ازلی و ابدی دانسته و حتی شماری به پرستش او دست یازیدند.
شیطانگرایی دینی نوین ، خود را با جامعهای که به آن تعلق دارد، هماهنگ کرده است. بدین ترتیب، بروز صریح رویارویی با ساختارهای حکومتی از کشوری به کشور دیگر متفاوت است.