نماینده کلیمیان: نبود ممیزی در چاپ کتب یهودی موجب خشنودی است دستگیری دست راست ابوبکر البغدادی در کردستان عراق امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست، فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است «طب آیورودا» یا عرفان درمان گرا چیست؟! ترویج یوگا در عربستان آیا قانون جذب همان فال و تفأل است؟ تجمع یهودیان ضد صهیونیست مقابل سازمان ملل در حمایت از فلسطین بازگشت مذهب و مفاهیم آخرالزمانی به جهان آخوند غراوی: اهل سنت به امام رضا(ع) اعتقاد کامل دارند هشدار مفتی قدس درباره جنگ مذهبی دوگانگی کاذب بین یهودیان و مسلمان فرانسه ایجاد شده است تایتانیک آمریکایی همراه با اسرائیل در حال غرق شدن است فضای مجازی بزرگترین و وسیع ترین میدان عمل عرفانهای کاذب
هر پدیده یا گروهی که خود را منسوب به دین کنند، نمی توان بدون مراجعه به بزرگان دین و روایات و سخنان ایشان، آن پدیده را تایید را رد نمود.
در یک ماه گذشته برخی ولایتهای افغانستان گواه حملات تروریستی مرگباری بود که در نتیجه آن صدها تن کشته و زخمی شدند. مسئولیتهای این انفجار را نیز گروه تروریستی داعش به عهده گرفت.
رهبر طالبان برای دومین بار در شش سال گذشته در انظار عمومی ظاهر شد و در یک سخنرانی مدعی شد که پیروزی طالبان در ماه اوت گذشته این کشور را قادر کرد تا «آزادی و امنیت را بازیابد.»
دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی، گفت: مقارن ظهور اسلام دوره گائونی آغاز شد. استفتائات دینی را از اینها میگرفت و جریان عرفان در این دوره هم با مقداری تفاوت وجود دارد، زیرا با توسعه اسلام آثار اندیشمندان اسلامی ترجمه و مباحث نوافلاطونی و ... مطرح میشود و یهودیان را تحت تأثیر قرار میدهد؛ در این دوره، تأثیر صوفیان نیز بسیار مشهود است و شکل جدیدی به عرفان یهودی داد.
اعضای فعال گروهک مجذوبان در حال بررسی سناریوهای مختلفی در خصوص هدایت هوشمند انتقال قطبیت به مصطفی آزمایش هستند تا شاهد پایان رویارویی و اعتراض شاخه سنتی فرقه صوفیه گنابادیه با رویکرد سیاسی و معاند آنها باشیم.
با وصیت نورعلی تابنده، این قطبیت موروثی از خاندان خارج شده و به فردی بیرونی سپرده شد تا شاید مهر تأییدی باشد بر تمایز فکری_رفتاری نورعلی تابنده با دیگر اقطاب گنابادی.
کتاب آن سوی صوفیگری نوشته احمد باقریان ساروی در سال ۱۳۹۰ در ۳۱۲ صفحه برای پنجمین بار توسط انتشارات بوستان کتاب منتشر شده است.
نكته مهم در اين نوشتار آن است كه در مرحله اول بحثى پيرامون مذهب حلاج ارائه كنيم و در مرحله بعد به ذكر شواهد تأثيرگذارى حلاج بر ابن عربى بپردازيم.
محققان بسيارى در عصر ما به شيوه هاى گوناگون به بررسى، تحليل و نقد تصوف پرداخته اند، و هر يك با نگاهى خاصّ، به تبيين جنبه اى پنهان يا شرح نكته اى غامض و يا ريشه يابى انديشه و حركتى در عالم گسترده تصوف، اقدام كرده اند; اما با اين همه، ناگفته پيداست كه هنوز پرسش هاى بى شمارى فراروى پژوهشگر دنياى تصوف و عرفان، وجود دارد كه همواره ذهن او را مشغول خود مى سازد و او را به كوششى نو فرا مى خواند.