نظر علمای دینی و اندیشمندان غربی درباره خاستگاه تصوف/ انحراف صوفیان، ریشه تصوف را تکذیب نمی‌کند

استاد حوزه و دانشگاه ادیان: منظور و مراد از تصوف و عرفان یک نوع رویکرد باطنی به دین و بحث درباره مکتب تصوف است و هیچ وجه، بحث مصداقی نمی‌کنیم. برخی اندیشمندان غربی ریشه تصوف و عرفان را در عرفان ایرانی و برخی در مکتب‌های عرفانی هندی و برخی در فلسفه نو افلاطونی بیان کرده و هر کدام هم برای خود شواهد و ادله‌ای داشته‌اند. شخصیت‌هایی مانند جلاءالدین همایی، زرینکوب و علمای برجسته همچون علامه طباطبایی (ره)، شهید مطهری و آیت الله شاه‌آبادی معتقدند که خاستگاه تصوف خود اسلام است.

۱۳اردیبهشت

اعتصاب غذا به سبک یک شیّاد و دلالِ سیاسی!

۳۱فروردین

محوریت اسلام صوفیانه بر قطب فرقه

۲۰فروردین

بازگشایی قتلگاه، چرا؟!

۲۷دی

پاسخ به حمایت صلاحی از بهائیت

قطب خودخوانده دراویش گنابادیه که حتی نزد آن‌ها هم منزلتی ندارد، خود را در جایگاه ناصح و اندیشمند اسلامی دید و از لزوم حفظ کرامت انسانی بهائیان سخن گفت؛ اما سال‌ها پیش از آنکه صلاحی بخواهد خود را به فرقه ضد اسلامی و ضد ملّی بهائیت گره زند تا مشهور شود، قانون اساسی بر کرامت انسانی پیروان تمامی ادیان الهی و غیرالهی تصریح کرده بود.

۲۱دی

چرا اولین کتاب علمای چین در باب تصوف است؟

عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت: وانگ دا یو، صاحب چند کتاب به زبان چینی است که از جمله آنها «تبیینات حقانی دین حنیف» است. وی نخستین کسی است که به زبان چینی راجع به اسلام مطالبی را تألیف کرد و همین کتاب نیز اولین کتابی است که به دست ما رسیده است که راجع به تعالیم اسلامی به زبان چینی است.

۱۸دی

ابوالقاسم گورکانی و اعتقادات او

متصوفه معاصر به بزرگان سلف خویش می نازند. یکی از این اشخاص که برخی از صوفیه سلسله خویش را به او می رسانند ابوالقاسم گورکانی است. وی از جمله صوفیانی است که به ترویج انحرافات متعددی همچون تایید سماع، تقدیس ابلیس و سیدالموحدین دانستن ابلیس و... پرداخته است.

۱۶دی

زنان قربانی انحرافات فرق تصوف

اسناد و مدارک تاریخی معتبر و موثق گواهی می‌دهد که زنان در فرق تصوف همواره از محدودیت‌ها و مشکلات جدی برخوردار بوده و ارزش انسانیت آنان نادیده گرفته‌شده است.

۱۵دی

نقاق دارویش گنابادی در برخورد با شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها)

نفاق، یکی از صفات زشتی می باشد که خداوند متعال برای آن، عذاب های سختی در نظر گرفته است. در ایام شهادت حضرت زهرا(س) عملکرد دراویش گنابادی نسبت به شهادت این بانوی بزرگ، دوگانه و منافقانه بوده است. از طرفی قطب این فرقه صوفیه شهادت حضرت را انکار کرده است و از طرفی دیگر کانال این فرقه صوفیه، شهادت حضرت را تسلیت می گوید.

۱۳دی