باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد هماندیشی اصحاب ادیان و مسئله غزه برگزار میشود ديدگاه شخصيتها در مورد انجمن حجتيه معاون مفتی مصر: گفتوگوی بین ادیان برای وحدت جامعه ضروری است رسوخ باور جدایی دین از حقوق بشر در میان مسلمانان در عصر رنسانس/ بررسی دیدگاه قرآن به حقوق انسان تشرف نایب رئیس لیگ مبارزان حرفهای آمریکا به اسلام آیا پرداختن بیش از حد به سریال حشاشین، باعث رواج آن نمی شود؟ مروری کوتاه بر زندگینامهی علامهی کُرد بدیعالزمان ماموستا سعید نورسی نظر علمای دینی و اندیشمندان غربی درباره خاستگاه تصوف/ انحراف صوفیان، ریشه تصوف را تکذیب نمیکند
«صالح العاروری» یکی از رهبران برجسته جنبش مقاومت فلسطین (حماس) طی سخنان مهمی اظهار داشت که نبرد طوفان الاقصی برای دفاع از مسجدالاقصی و آزادسازی اسراست.
رئیس دانشگاه الازهر، با محکوم کردن تجاوزات اسرائیل در مسجد الاقصی، دوران حکومت مسلمانان در بیتالمقدس را عادلانهترین دوران در این شهر دانست.
جنبش مقاومت اسلامی حماس تأکید کرد که عملیات تیراندازی در نزدیکی شهرک حواره در جنوب نابلس پاسخی قهرمانانه به توطئههای اشغالگران صهیونیست علیه مسجدالاقصی بود.
وبگاه فلسطین الیوم با اشاره به در پیش بودن موعد برخی اعیاد یهودی در روزهای آینده، درباره تشدید خطرات علیه مسجدالاقصی طی این ایام اعلام خطر کرد.
دهها تن از شهرکنشینان یهودی به مسجدالاقصی در قدس اشغالی یورش بردند.
پنجاه و چهار سال پیش در روز ۲۱ آگوست ۱۹۶۹ یک افراط گرای صهیونیست ضمن هتک حرمت به ساحت مسجدالاقصی، اقدام به سوزاندن آن کرد، رخدادی که پس از گذشت بیش از نیم قرن همچنان خطر تکرارش وجود دارد.
جنبش جهاد اسلامی فلسطین به مناسبت پنجاه و چهارمین سالگرد آتش زدن مسجدالاقصی با بیان اینکه این مسجد مقدس حق تمام مسلمانان است، تاکید کرد که مسجدالاقصی قابل تقسیم و یهودی سازی نیست.
اشغال سرزمینهای اشغالی یک طرح چند جانبه پیچیده با هدف جلوگیری از اتحاد مسلمانان و پیشگیری از تأسیس حکومتهای مقتدر اسلامی بود.