دونادون

۱۵بهمن
دونادون و پیامدهای اعتقادی آن در فرقه اهل حق

دونادون و پیامدهای اعتقادی آن در فرقه اهل حق

بنیان فکری آئین اهل حق را دونادون تشکیل می‌دهد؛ با این بیان که از ذات الهی، در جسم برخی افراد حلول شده و این ذات در میان انسان‌ها در چرخش است؛ پذیرش این باور پیامدهای اعتقادی از جمله نیازمندی و مکان‌مندی ذات الهی را به دنبال دارد.

۱۳بهمن
پیامدهای فرهنگی و اجتماعی دونادون در فرقه اهل حق

پیامدهای فرهنگی و اجتماعی دونادون در فرقه اهل حق

عقیده دونادون، پیامدهای مختلفی از جمله پیامدهای فرهنگی و اجتماعی در پی دارد. اطاعت بی چون و چرا از بزرگان فرقه، ایجاد انگیزه ریاست طلبی و مرید پروری، ترویج خرافه گرایی و سوء ظن و بدبینی نسبت به برخی افراد فقیر، از مهم‌ترین پیامدهای اجتماعی آن است.

۰۷بهمن
دونادون توجیهی برای غلبه بر مرگ

دونادون توجیهی برای غلبه بر مرگ

مساله مرگ و فرجام زندگی انسان از مهمترین مسائلی است که آدمی نسبت به آن هراسان و ترسان است که از جمله راهکار رهایی از آن و میل به جاودانگی و غلبه بر مرگ از دیدگاه کسانی که هویت انسان را در حضور دنیوی می‌دانند، تناسخ و دونادون است.

۰۶بهمن
دونادون در نگاه فرقه اهل حق و رابطه آن با تناسخ در هندوئیسم

دونادون در نگاه فرقه اهل حق و رابطه آن با تناسخ در هندوئیسم

تناسخ از باورهای مشترک و مهم آیین های اهل حق و هندوییسم است که در اهل حق از آن به دونادون تعبیر می شود. نقطه افتراق این دو در نظریه تناسخ، این است که در هندوییسم چرخه انتقال روح تا ابد ادامه داشته و هیچ پایانی برای آن وجود ندارد اما در نگاه اهل حق این چرخه انتقال محدود می باشد.

۰۵بهمن
دونادون توجیهی برای انکار فلسفه معاد

دونادون توجیهی برای انکار فلسفه معاد

دونادون از عقاید بنیادین فرقه اهل حق است که از تناسخ در هندو گرفته شده است. از جمله زمینه‌های گرایش به دونادون و تناسخ، زیر سؤال بردن فلسفه معاد و در نتیجه انکار آن می باشد.

۰۸دی
اهل حق و آیین بودا

اهل حق و آیین بودا

برخی از آموزه های فرقه اهل حق ریشه در آئین های بشری و غیر آسمانی از جمله آئین بودا دارد. باورمندی به تناسخ و نیروانا در بودیسم و دونادن و حلول در اهل حق از عقاید مشابه در این دو آئین می باشند.

۰۴آذر
آیا آیین اهل حق عصاره همه ادیان است؟

آیا آیین اهل حق عصاره همه ادیان است؟

برخی از پیروان فرقه اهل حق بر این باور هستند که آیین آنها از همه ادیان جوهرکشی نموده و عصاره همه ادیان است. این ادعا دست آویزی برای رویگردانی از اوامر و نواهی شریعت آسمانی و ترک آموزه های ادیان الهی از جمله اسلام است.

error: Content is protected !!