باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد ما و مسئله یهود؛ انتقال مسئله یهود به خاورمیانه از گرهگاههای مدرنیته در جهان اسلام است اعتقاد به «وحدت» در مسلمانان قویتر از پیروان دیگر ادیان است جنبش حسینیون و کلیسای ارمنی؛ دو بال نقش آفرینی ایران در قفقاز جنوبی ویدئو| رهبر انقلاب: این انقلاب خیلی چیز عجیبیست اسماء الهی در آئین یهودیت صهیونیسم دین یهودیت را استثمار کرده است «احمد الحسنیها» در ایران چه کردند؟
حجتالاسلام والمسلمین علوی گفت: برخی جریانات مسیحی طرفدار نظریه اقتباس هستند، یعنی اینکه قرآن از عهدین مطالبی اخذ کرده و پیامبر(ص) هم قرآن را از این دو کتاب گرفته و تحت تعلیم آنها بوده است.
گرچه در عهد جدید دستور صریحی نسبت به مقابله با ارتداد ذکر نشده اما برخی الهی دانان و پاپها با ارائه نظریات خود در باب مجازات مرتدان، راه را برای شکنجه کسانی که قصد خروج از مسیحیت را داشتهاند، باز کردهاند.
شالوده تأسیس انجمن معتادان گمنام (Narcotics Anonymous) یا NA را فردی به نام جیمی کی که خود یک معتاد بود، پایه گذاری کرد. وی به اتفاق چند تن دیگر از جمله: فرانک، دریس.س، گیلدا.ک، پال.ر،استیو و…، انجمن معتادان گمنام را با استفاده از الگوی انجمن الکلی های گمنام یا AA در کالیفرنیای جنوبی بنیانگذاری نمود.
معتادان به مواد مخدر یکی از مهمترین و جدی ترین گروه هایی هستند که به نظر می رسد مراکز تبلیغی مسیحی برای آنها برنامه کوتاه مدت و بلند مدت دارند.
از نظر کشیش آرمان رشدی، مهمترین علل گرایش به مسیحیت بعد از انقلاب، واکنش روان شناختی، نبود تفریحات دیگر، روحیه غربی حاکم بر کلیساها، احساس تعلق به گروهی خاص و عدهی کمی هم از سر اخلاص است.
جریان تبشیری کلیسای ایران، با فعالیت فردی به نام بهروز خانجانی آغاز شد. وی در حالی خود را ناظر و صاحب این کلیسا معرفی کرد که افکارش از سوی کلیسای رسمی مسیحیت در ایران، بدعتگرایانه خوانده شده و محکوم شد.
پژوهشگرمیسیولوژی گفت: بعد از شکست سازمان های تبلیغی، مسیحیت تبشیری از جنبش های مردمی اسلامی سال ۵۷ الگو گرفت و جنبش های مردمی موسوم به کلیسای خانگی را جایگزین مراکز سازمانی تبلیغی مسیحی کرد، تنها راه مواجهه صحیح با کلیسای خانگی فقط مدل نویسی برای بهبود فعالیت های گروه های اسلامی است.
یکی از مهمترین زمینههای تمرکز مبلغان مسیحی، مسائل اجتماعی است. از آنجایی که پرداختن به عقاید، افکار ورفتارهای دینی مسیحیت، برای مخاطبان مسلمان که با غنای آموزههای اسلام، آشنایی و قرابت دارند، جذابیتی نخواهد داشت