سالروز اعدام نقطه اولی؛ چرا گفتگوهای روحانیون شیعه با باب مهم است
چرا شیعیان در دهه اول محرم و قبل از شهادت سیدالشهدا عزاداری می کنند؟
اولین کسی که اتهام انگلیسی بودن به رهبر بابیان زد
چرا بهائیان اجازه ندارند رأی دهند؟
موبد زرتشتیان در یزد: توطئههای دشمن مانع حضور زرتشتیان در انتخابات نشد
بیش از ۱۲۰ هندی در مراسم مذهبی «بُله بابا» کشته شدند
«دانشنامه فشرده ادیان زنده» تجدید چاپ شد
رویکرد انتقادی الهیات فمنیستی به مسیحیت سنتی
قطع حمایت مالی کلیسای پرسبیتری آمریکا از رژیم صهیونیستی
حرم ابراهیمی چگونه به فهرست میراث جهانی افزوده شد؟
بیشتر کشتهشدگان این حادثه زن بودند. پلیس در جستوجوی کشیش هندی است.
جناب رحمانی پس از خروجش از فرقه ضاله خاطرات این مقطع از زندگی خود را با عنوان ” چرا از بهائیت برگشتم ” تالیف و منتشر نمود.
در مراقبهي متعالی (TM) نیز تأکید میشود که داشتن دین و مذهب، نقشی در انجام این تمرینات ندارد. به عبارتی هیچگونه پشتوانهای الهی برای آن وجود ندارد
ادیان زنده دنیا به چهار گروه تقسیم میشود: سامی، هندی، مسالک و مشارب چینی، مذاهب محلی که به یک قوم و نا حیه اختصاص دارد.
دو عضو داعش به اتهام برنامهریزی برای حمله به پارلمان سوئد، در آلمان دستگیر شدند. گفته میشود این دو نفر تبعه افغانستان هستند و قصد داشتند پس از وقوع چندین مورد قرآنسوزی در سوئد، به پارلمان این کشور تیراندازی کنند.
«شیخ یاسر الحبیب» یکی از لیدرهای اصلی جریان انحرافی «تشیع لندنی» که از همان ابتدا، با اهانت به مقدسات اهلسنت عملیات «طوفان الاقصی» را محکوم کرده بود و با این اقدام موجبات خشنودی دشمنان اسلام را فراهم کرده، اخیراً نیز در اقدامی توهینآمیز، کمکهای دارویی و غذایی دولت و مردم بحرین به مردم مظلوم غزه را نیز اقدامی مکارانه دانسته است.
انجمن حجتیه در ابتدا که عراق به ایران حمله کرد، هیچگونه عکسالعملی از خود نشان نداد و پس از مدتی با همان دلایلی که علیه رژیم شاه، مبارزه نکردند، شروع به محکوم کردن جنگ در زمان غیبت امام زمان عجلاللهتعالیفرجه کردند؛ اما بعد از مدتی برای اعتمادسازی، سعی کردند که نام برخی از شهدای شاخص دفاع مقدس را مصادره و در زمره طرفداران انجمن حجتیه معرفی کنند.
مسجد تونسون در پایتخت تایلند، که قدیمیترین مسجد این شهر به شمار میرود، پس از چند قرن همچنان فعال است و به عنوان یک مرکز عبادی و آموزشی خدمت میکند.
در بیانیهای تبلیغاتی که تشکیلات بهائیت برای کمیسیون سازمان ملل، در مورد لزوم برابری جنسیتی ارسال کرد، به سیاهنمایی از وضعیت زنان در جمهوری اسلامی پرداخت.