مواجهه فیلسوفانه شهید مطهری با نظریه تکامل داروینی سریال حشاشین 2024 زیر بوته نقد تاریخی لباس و زیورآلات با این نشانه ها را نخرید! چرا بیتیاس در ایالاتمتحده به شهرت رسید؟ ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد تصاویری از اکسسوری و زیورآلات با نمادهای شیطان پرستی ۷۵ درصد کاتولیکهای آمریکا نظر مثبتی نسبت به پاپ فرانسیس جلب کرد مولفه هایی که سبب ظهور بیتیاس در عرصۀ جهانی شد نگاهی به انرژی زنانه در عرفان های نوظهور زمینه مساعدی برای همافزایی علمی و دینی بین ایران و ترکیه وجود دارد دفاع تمام قد احمد الطیب از مسیحیان و لزوم حفظ حرمت کلیسا
مری بویس در کتاب زردشتیان: باورها و آداب دینی آنها، از آیینی کهن میگوید که با وجود قدمتی که دارد، همچنان یک دین زنده است و به حیات خود ادامه میدهد. در این اثر به ابعاد مختلف دین زردشتی در طول تاریخ پرداخته شده و نویسنده این آیین را از مناظر مختلفی موردبررسی قرار داده است. کتابی که پیش رو داریم، میتواند منبع خوبی برای دانشجویان ادیان و مذاهب، دانشجویان تاریخ و هر فردی باشد که به دنبال بیشتر دانستن از زردشت و زردشتیان است.
به گزارش پایگاه خبری مفاز، هفدهمین آیین ملی عطر افشانی و گلباران مزار شهدای ادیان توحیدی همزمان با دومین روز از دهه فجر در آرامستان زرتشتیان تهران برگزار شد.
«سده» جشن نور و آتش است که زرتشتیان هر سال از اوایل بهمن ماه برای این جشن خود را آماده میکنند، در واقع این جشن به نوعی نمایانگر همدلی و همکاری مردم است.
در قوانین زرتشتی، اگر زن از شوهر نافرمانی میکرد، شوهر حق داشت بر بدن زن، داغ بگذارد و او را شکنجه کند. اگر زن، سه مرتبه از شوهر نافرمانی میکرد، شوهر حق داشت او را به قتل برساند.
زرتشت، کِیگشتاسپ (پادشاه) را به دین خود دعوت کرد. اما او پاسخ داد که من در زندگیام 28 هزار نفر را کشتم و حتی اگر ایمان بیاورم، باز هم خداوند مرا نمیبخشد؛ اما زرتشت به او گفت: «تو را نیک باد که آنان را کُشتی.»
اهورامزدا، تنها خدای معبود زرتشتیان نیست. بلکه در باور اصیل زرتشتی، او همسران و فرزندانی دارد. یعنی زرتشتیان، در حقیقت، خدایان را میپرستند. چنان که کَرتیر، موبد بزرگ زرتشتی در عصر ساسانیان مینویسد: من به یاری خدایان و پادشاه، چنین و چنان کردم.
دین زرتشتی، برای اهریمن، هویت و قدرتی متمایز و مستقل از اهوره مزدا قائل است و این باور، بروندادِ نامطلوبی در پی دارد. حداقل اینکه این عقیده، اصلِ توحید را نفی میکند و در نتیجه دین زرتشتی از زمره ادیان توحیدی (یکتا باور) بیرون میشود.
ما مسلمان نیکوکار داریم، مسلمان بَد رَفتار هم داریم، زرتشتی نیکوکار داریم، زرتشتی بَد رَفتار هم داریم. پس رفتارِ دینداران، نمیتواند دلیل بر حق یا ناحق بودنِ یک دین باشد. اما برای قضاوت، بهتر است رفتار زرتشتیان، آن هنگامی که قدرت را به دست داشتند، بررسی کنیم.
زرتشتیان، دین و قوانین خود را به ایرانیان تحمیل میکردند؛ اما دین خود را اغلب به "غیر ایرانیان" تحمیل نمیکردند. چون زرتشتیان، مردمان غیر ایرانی را پَست و حقیر میپنداشتند. یعنی اینکه زرتشتیان که دین خود را به "غیر ایرانیان" تحمیل نمیکردند، از سر مهربانی نبود، بلکه از سر بدخواهی و نژادپرستی بود.