علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها
بازشناسی روش علمای قم در مبارزه با بهائیت در یکصدسال اخیر
مرتضی اسماعیل پور فعال رسانه ای بهائیت در اعتراض به درگذشت مهسا امینی، مردم را به از بین بردن اموال عمومی، درگیری با نیروهای امنیتی و ایجاد ترافیک فراخواند. اما بهائیتی که به دلیل ایجاد رسوایی و به بهانه فعالیت های سیاسی اسماعیل پور را طرد کرد، چرا امروزه به حمایت از او می پردازد و به مخاطب القاء می کند که نماینده غیررسمی بهائیت است؟!
هاتف دوستدار از بهائیانی است که از سال 1375، هم زمان با دیگر مأموران تشکیلات بهائیت در ایران، مجری سیاستهای توسعه طلبانه تشکیلات بهائیت در ایران شده است. علّت گسیل افرادی نظیر هاتف دوستدار به حوزه کودک از این جهت است که نهاد رهبری بهائیت دریافته از این زمینه، راه راحت تری در رسیدن به هدف کودتای فرهنگی خود خواهد داشت.
هاتف دوستدار دارای یک خانواده تشکیلاتی و متعصب بهائی است که از سال 1368 به منظور اجرای توسعه طلبانه بیت العدل اسرائیل از انگلیس به ایران مهاجرت کرده است. او در این سالها توانسته نقش پررنگی در نهادهای دولتی در زمینه موسیقی و کودک پیدا کند! اما چرا نباید اعضای بهائیت در نهادهای فرهنگی و تصمیم ساز کشور حضور و فعالیت داشته باشند؟!
استاد فرقهپژوهی و نقد بهائیت گفت: آنها دم از تساوی زن و مرد میزنند و در آیین خود بدترین احکام ضدجنسیتی را دارند؛ زنان را به بیتالعدل که بزرگترین مرکز رهبری آنهاست راه نمیدهند و معتقدند زنان شایسته بجا آوردن حج بهائی نیستند.
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران گفت: بعید است به جز بهائیت در دنیا کیش قابل توجهی پیدا کنیم که برای پیوستن به آن شخص مجبور به ثبتنام در دفتر خاص باشد. اگر این ثبتنام صورت نگیرد آن شخص هنوز به عنوان یک بهائی شناخته نمیشود.
مدرس دانشگاه تهران گفت: آموزههای بهائیت در مورد انسان به جای آنکه از خلقت، وجود و... صحبت کند، در مورد انسان از باب این که رابطهاش با حکومتها به چه شکل باید باشد سخن میگوید یعنی بیش از آن که دین و آیین باشد، یک حزب سیاسی است.
روزبهانی گفت: من با قاطعیت بیان میکنم بهائیان از سال ۱۲۶۰ تا حالا، هیچگاه به حال مردم ایران مفید نبودهاند و قدم خیری برنداشتهاند. آنها به روستاها حملهور میشدند و آذوغه روستاییان و دهقانان بیچاره را غارت میکردند.
جستجو درباره توحیدی در منابع بینالمللی نگاه متفاوتی را درباره او ارائه میدهد. جامعه مسلمانان او را «شیخ جعلی» استرالیا لقب داده است. این روحانی افراطی که توسط رسانههای زرد به عنوان یک رهبر مذهبی معرفی شده است، از روزنامهها و برنامههای تلویزیونی خود برای به راه انداختن یک جنگ فرقهای علیه مسلمانان استرالیا استفاده میکند.