علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها
بازشناسی روش علمای قم در مبارزه با بهائیت در یکصدسال اخیر
ماکسول مادر بهائیان و بیوه شوقی افندی: بهائیت و رژیم صهیونیستی مانند حلقههای زنجیر به هم پیوسته هستند!
شاگرد برجسته علامه حسن زاده آملی بهائیت را تنها یک حزب سیاسی و مذهب ساختگی و جعلی توصیف کرد و گفت: حامیان این فرقه ضاله افرادی مسألهدار هستند.
با وجود تصریح مراجع کنونی و گذشته مبنی بر این که بهائیت در میان همه مسلمانان یک انحراف اعتقادی و فرقه ضاله است، آقای علوی بروجردی بار دیگر با حاشیه سازی و این بار به بهانه کرامت انسانی، به دنبال مشروعیت بخشی به این فرقه منحرف است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با انتقاد از طرح دوباره موضوع بهائیت، احکام دینی و فقهی درباره این فرقه ضاله را روشن و صریح دانست و تاکید کرد که علما نظرات خود را درباره بهائیت به روشنی بیان کردهاند.
در بین دولتمردان رژیم پهلوی، امیرعباس هویدا از جمله افرادی است که در مدت حدود سی و اندی حضور در مصادر مختلف اداری و سیاسی، حضور و بستر برآمدن بهائیت را در حیات اجتماعی و امر سیاستگذاری فراهم کرد و به تأثیرگذارترین چهره این فرقه سیاسی تبدیل شد، اما این اتفاق با دولت او اوج و سرعت پیدا کرد.
استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه بهائیت یک فرقه ضاله سیاسی است که صهیونیسم و یهود آن را بنیان نهاده، از کسانی که برای این فرقه حق شهروندی قائل می شوند انتقاد کرد.