باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد ما و مسئله یهود؛ انتقال مسئله یهود به خاورمیانه از گرهگاههای مدرنیته در جهان اسلام است اعتقاد به «وحدت» در مسلمانان قویتر از پیروان دیگر ادیان است جنبش حسینیون و کلیسای ارمنی؛ دو بال نقش آفرینی ایران در قفقاز جنوبی ویدئو| رهبر انقلاب: این انقلاب خیلی چیز عجیبیست اسماء الهی در آئین یهودیت صهیونیسم دین یهودیت را استثمار کرده است «احمد الحسنیها» در ایران چه کردند؟
مولوی سیدابراهیم فاضلی با اشاره به نقش مهم امام خمینی(ره) در مطرح ساختن اندیشه وحدت در میان مسلمانان، ایشان را سببساز بیداری اسلامی و درک قدرت واقعی وحدت جهان اسلام توصیف کرد.
همدان به مناسبت فرارسیدن سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، برخی از فعالیت های انقلابی مردم همدان درآستانه انقلاب سال ۱۳۵۷ بازخوانی و منتشر کرد.
یکی از گروههایی که در مباحث مهدویت مورد توجه قرار گرفته، گروهی به نام «انجمن حجتیه» است که مخالف «نهضت و انقلاب مردم ایران علیه حکومت طاغوت» بود. امام خمینی (ره) در نقد این جریان میفرمایند: «دسته دیگری بودند که میگفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق شود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است؛ آنها مغرور به برخی از روایات وارده بودند».
نشست خبری برنامههای سالروز صدور منشور روحانیت امامخمینی (ره) در مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان برگزار شد.
طبق اعتقاد اعضای انجمن حجتیه، انسان منتظر، انسانی صبور است که باید در مقابل ظلم برای لو نرفتن و پیشبرد کارهای خویش، تقیه را پیشه خود سازد. متأسفانه به تبع این نگرش و اعتقاد به تقیه، آنها مخالف هر نوع قیام در دوران غیبتاند؛ زیرا معتقدند قیام در زمان غیبت، ممکن است باعث تلف شدن نیروها گردد.
آیا اسلام، مسیحیت و یهودیت را رد میکند؟ از منظر قرآن یهودیت و مسحیت چه جایگاهی دارند؟ این مطلب را در راسخون دنبال نمائید.
حضرت امام خمینی در سخنرانیشان در ۱۶ آبان ماه ۱۳۵۷ بیان فرمودند: اسلام بیش از هر دینی و بیش از هر مسلکی به اقلیتهای مذهبی آزادی داده است.
امام موسی صدر به تشکیلات منسجم و کار هماهنگ بسیار اعتقاد داشت و برنامه کاری خود در لبنان را با ایجاد چنین سازوکارهایی آغاز کرد. امام موسی صدر به پشتوانه بسترها و مراکزی که تأسیس کرده بود، ارتباط خوبی با مسیحیان لبنان گرفته و توانست ظرفیت اقشار و ادیان مختلف را نیز درراه آرمان انسانیت بهکارگیرد. این رویه تا آغاز نهضت منجر به انقلاب اسلامی ایران ادامه داشت.