اخبار ویژه
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
فضای مجازی
نسبیگرایی دینی؛ ویروس جدید معنویت
در فضای امروز، گاه با عباراتی مانند «هرکس دین خودش را دارد»، «همه راهها به خدا میرسند» یا «من معنویت خودم را دارم» و «مهم این است دلت پاک باشد» مواجه میشویم. این جملات ممکن است بهظاهر بسیار لطیف و مدرن باشند، اما پشت آنها یک واقعیت جدیتر نهفته است: پدیدهای که با عنوان نسبیگرایی دینی یا رابطه از راه دور بین انسان و دین بدون واسطهٔ حقانیت ثابت شناخته میشود.
معنویتدرمانی و روانشناسی زرد؛ چگونه آرامشِ تقلبی جای حقیقت را میگیرد؟
چند سالی است که بازار دورههای «حال خوب»، انرژیدرمانی، مربیان لایفاستایل و نسخههای سریع آرامش در فضای مجازی بهشدت رونق گرفته است. بخشی از جامعه، بهویژه جوانترها، در اثر فشارهای روزمره و اضطرابهای شغلی و خانوادگی، به سمت محتوایی میروند که ظاهرش آرامشبخش است.
قوانین مقابله با خرافهپرستی در فضای مجازی باید تقویت شود
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گفت: با این وجود که نهادهای فرهنگی ضمن رصد، بررسی اخبار و تبلیغات را میپردازند ولی نیازمند تقویت قانون جهت برخورد با این شبکهها در فضای مجازی را داریم.
موج تبلیغات سحر و جادو در شبکههای اجتماعی / تهدیدی نوین برای سلامت معنوی و امنیت روانی جامعه
سحر و جادو در فضای مجازی از تبلیغات فردی فراتر رفته و به پدیدهای اجتماعی بدل شده است؛ موضوعی که پیامدهای روانی، فرهنگی و اقتصادی به همراه داشته و ضرورت اقدام آموزشی، حقوقی و رسانهای را برجسته میکند.
از منبر سنتی تا لایوهای مذهبی، عصر جدید دینداری
دینداری نسل امروز هم مثل دیگر اجزای سبک زندگی آنها از فناوریها اثر میپذیرد لذا ضرورت دارد چالشها، فرصتها و روایتهای تازه از ایمان در عصر دیجیتال بررسی شود، جایی که لایک و استوری هم میتواند عطر معنویت بدهد.
مصادیق آسیبهای اعتقادی در فضای مجازی
ریک کارشناس سواد رسانهای گفت: ترویج گسترده شبهات قرآنی و توهین به قرآن، توهین گسترده به علمای سلف و فعلی خصوصاً امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید، ترویج و تبلیغ گسترده فرقههای انحرافی و کاهش تقید به رعایت احکام شرعی از مصادیق آسیبهای فضای مجازی است.
نقدی بر ترویج معنویت بودایی در فضای مجازی
نقل گزینشی سخنان بودا، بدون در نظر گرفتن بستر تاریخی و فلسفی آن، باعث شده است که تعالیم او به شعارهایی کلیشهای برای جذب مخاطب در شبکههای اجتماعی تبدیل شود.
ادیان در عصر فضای مجازی چه سرنوشتی دارند؟
مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزههای علمیه گفت: اگر دینداری همان سبک زندگی است و اگر دنیای آینده ما سبک زندگی خود را در فضای مجازی میداند آن دینی میتواند دین فردا باشد که در تعامل با فضای مجازی تصمیم درستی بگیرد و فضای مجازی به معنای عام نهتنها شبکههای اجتماعی بلکه تمام تحولات فناورانه عصر دیجیتال را تدبیر نماید.
یادداشت/نفوذ بهائیت در ساختار قدرت پهلوی
کسی مثل من با کسی مثل یزید بیعت نمیکند!
-
واکاوی سه فرقه
قیمت اصلی تومان12,500 بود.تومان11,500قیمت فعلی تومان11,500 است.
-
سایه تاریکی
قیمت اصلی تومان5,000 بود.تومان4,000قیمت فعلی تومان4,000 است.
-
کاهش جمعیت آخرین راهبرد غرب
تومان6,000
-
شیخیه زمینه ساز بابیه
تومان2,300
-
قادیانیه سر سپرده استعمار
تومان8,000
