جریان های انحرافی - صفحه 123 از 471 - پایگاه خبری مفاز

۲۵اردیبهشت
حفاظت از زن بهانه مشترک دشمنان جهت حمله به ایران

حفاظت از زن بهانه مشترک دشمنان جهت حمله به ایران

سازمان عفو بین‌الملل ۱۹ اردیبهشت در نامه‌ای خطاب به رئیس قوه قضائیه جمهوری اسلامی در قالب "اقدام فوری" خواستار پایان‌دادن به آنچه "جنگ مقامامات ایران علیه زنان" عنوان کرده است شد!

۲۱خرداد
رهبر بودائیان تایلند با رایزن فرهنگی ایران دیدار کرد

رهبر بودائیان تایلند با رایزن فرهنگی ایران دیدار کرد

رایزن فرهنگی کشورمان و رهبر اعظم بوداییان تایلند دیدار و در زمینه نقش ایران در صلح جهانی و مبادلات بین ادیانی گفت‌وگو کردند.

۲۱خرداد
چرا یوگا برای غرب مهم است؟

چرا یوگا برای غرب مهم است؟

برهماچاریا که در یوگا به معنای ترک شهوت است در ظاهر موضوع زیبا و مترقی است اما مانند نفی خشونت وقتی به آموزه های برگرفته شده از عرفان هندویی در یوگا توجه می شود...

۲۱خرداد
«قاضی داعش نینوا» در استانبول بازداشت شد

«قاضی داعش نینوا» در استانبول بازداشت شد

یک رسانه ترکیه‌ای از بازداشت «قاضی داعش در نینوا» در شهر استانبول خبر داد.

۲۱خرداد
تصوف از پیدایش تا زوال

تصوف از پیدایش تا زوال

تصوّف، از جریان های مهم اجتماعی و سیاسیِ تاریخ جهان اسلام است که به خصوص در دوره مورد بحث، نقش مهمی در تحولات اجتماعی ایفا کرده است.

۲۱خرداد
اشکالات قانون جذب

اشکالات قانون جذب

از دلیل عقلی و برهان قانع‌کننده نیز در تفکر جذب، خبری نیست و استدلال مروّجین داخلی هم که به دسته‌ای از آیات متشابه و روایات غیرمرتبط تمسک می‌کنند، نمی‌تواند پشتوانه وحیانی و دینی درست نماید.

۲۱خرداد
تحریف شخصیت امام خمینی با رقص سماع صوفیانه

تحریف شخصیت امام خمینی با رقص سماع صوفیانه

در اقدامی عجیب از جانب سازمان میراث فرهنگی در خانه حضرت امام(ره) در خمین شاهد رقص و آواز در آن مکان بودیم...

۲۱خرداد
تکیه بر علوم غریبه در فرقه‌های انحرافی

تکیه بر علوم غریبه در فرقه‌های انحرافی

از جمله روش‌های جذب افراد و تسلط بر آن‌ها توسط برخی از رهبران فرقه‌های انحرافی، روی‌ آوردن به سحر، جادو و امور خارق‌العاده و علوم غریبه است که گاهی برای فریب افراد، از این امور به‌عنوان عرفان یاد می‌کنند.

۲۱خرداد
مبانی اصلی در عرفان های کاذب

مبانی اصلی در عرفان های کاذب

آنچه در عرفان های کاذب مشاهده می شود، وحی‌ستیزی و شریعت‌گریزی است. اینان برای رسیدن به مقاصد غیرالهی خود دین وحیانی را به گونه ای بشری معنا می کنند و برای تجویز لاابالی‌گری، خود را از دامن شریعت می‌رهانند.

error: Content is protected !!