مواجهه فیلسوفانه شهید مطهری با نظریه تکامل داروینی ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد تصاویری از اکسسوری و زیورآلات با نمادهای شیطان پرستی سریال حشاشین 2024 زیر بوته نقد تاریخی باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی صهیونیسم دین یهودیت را استثمار کرده است «احمد الحسنیها» در ایران چه کردند؟ چند خبر از دنیای مسلمانان نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین باستان گرایی در معماری پهلوی؛ از دین زدایی تا غرب گرایی پرستش خدایان شیطانگونه در یوگا «روایت انحراف» روانه بازار نشر شد
در همه تبلیغات این جریان، این نتیجه گیری در آن نهفته است که ما باید به جریان اصیل ایرانی خود بازگشته تا بتوانیم به تمدن گذشته خود بازگردیم و این با کنار گذاشتن اسلام از فرهنگ ایرانی و گرایش به زرتشت می باشد.
فضای مجازی مانند شمشیر دولبه است و یکی از ابزارهای مورد استفاده جریانات انحرافی همین فضاست، چون برخی با پیشفرض ذهنی خود به مسائل مینگرند و راه حل مناسبی ندارند.
دادگاه عالی بمبئی هند اعلام کرد که شکایتی با عنوان آلودگی صوتی بلندگوهای یک مسجد در این ایالت مطرح شده و هیئت مدیره آن باید در دادگاه حاضر شوند.
والدین آمریکایی از آموزش و پرورش مریلند به خاطر برداشتن قید اختیاری بودن مطالعه ادبیات اقلیتهای جنسی شکایت کردند.
احمدیه، یکی از بزرگترین فرقههای دینی مدعی اسلامی بودن در غنا است که روابط تنگاتنگی با حکومت این کشور دارد.
قانون اساسی فعلی مصر فقط اسلام، مسیحیت و یهودیت را به رسمیت میشناسد.
خمس یکی از واجباتی است که نقش بسیار مهمی در دین اسلام دارد، اما از زمان ملاسلطان گنابادی تلاشی برای حذف این واجب الهی انجام شد و در عوض آن در میان دراویش گنابادی، عشریه رواج پیدا کرد که بدعتی آشکار در دین است. نورعلی تابنده در سخنرانی خود تلاش نمود برای این بدعت، توجیهی بیان نماید، در حالی که با تامل در این سخن او، سخیف بودن این توجیه بر همه آشکار میشود.
کارشناس علوم اسلامی ضمن اشاره به اینکه ما نمونههایی از تکفیر صحیح در تاریخ داشتهایم، تصریح کرد: هر مجموعهای برای اینکه خودش را حفظ کند قوانین حفاظتی دارد مثل قانون ارتداد یا تکفیر که برای حفظ شریعت از گزند آسیبهاست.
سید محسن موسویزاده جزایری مدیر مرکز اسلامی زامبیا در گفتگوی زنده با شبکه مسیحی تبشیری TBN به مناسبت روز جهانی مادر گفت: از نگاه قرآن شکرگزاری از پدر و مادر مقارن شکرگزاری خداوند است و جایگاه احسان به آنها پس از ایمان به وحدانیت خدا است.