موزيك ويدئوهای BTS برگرفته شده از تفكرات الحادی «هسه» است دستگیری دست راست ابوبکر البغدادی در کردستان عراق شبکه شیطانپرستی در غربِ تهران متلاشی شد کدام شرکتهای جهانی در کمپینهای بایکوت اسرائیل متضرر شدند؟ امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست، فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است مدل درمانی فرقه «خانواده محور» موسوم به رویکرد تعاملی استراتژیک چگونه اقتدار کلیسای کاتولیک و نفوذ روحانیت در فرانسه از بین رفت؟ بررسی جریان انحرافی انجمن حجتیه مهمترین ثمره اعتراضات دانشگاهیان؛ شکست تبلیغاتی صهیونیستها و افشای ریاکاری آمریکا بازگشت مذهب و مفاهیم آخرالزمانی به جهان آخوند غراوی: اهل سنت به امام رضا(ع) اعتقاد کامل دارند جنایات مسیحیان علیه مسلمانان در آندلس
دیوارنگاره میدان شهدا مشهدمقدس با عنوان «وعده صادق» به همت اداره کل روابط عمومی شهرداری رونمایی شد.
کارشناس نخستین نشست خشونت در ادیان گفت: فاجعه هایی نظیر مسجد بابری و جنگ میان هندوها و مسلمانان را نباید به پای آموزه های هندو نوشت همان طوری که داعش و دیگر گروه های تکفیری نسبت و ارتباطی با اسلام ندارند و نخواهند داشت.
صادق نیا، با اشاره به اینکه علم کلام با پیدایش اسلام در دین یهود به وجود آمد، گفت: دلایل مختلفی برای شکل گیری علم کلام در دین یهود وجود داشته و منظور از علم کلام مجموعه ای از مباحثه هایی پیرامون عقاید است.
حجت الاسلام صادق نیا به تأثیر و اهمیت زباش شناسی برای شناخت منطقی دین یهود اشاره کرد و گفت: برای شناخت هر دین ابتدا باید زبان دین را یاد گرفت و به کمک آن با دین آشنا شد.
آبائی زبان عبری را که یک زبان سامی است، زبان مقدس یهودی ها خواند و گفت: زبان عبری زبان انبیاء، کتب مقدس یهودی ها بوده و ریشه دیگر زبان های آنان همه عبری است.
دوره پیشرفته «جریان شناسی ادیان ابراهیمی» با حضور اساتید و پژوهشگران حوزه ادیان به صورت مجازی و اعطای گواهی پژوهشی برگزار می شود.
یک جوان ۳۰ ساله مسیحی اهل جمهوری موریس در حرم مطهر رضوی به دین مبین اسلام مشرف شد.
پژوهشهای مکتوب فارسی در حوزۀ کتاب مقدس هنوز در آغاز راه است و بر آن هستیم تا با نگاه جامع، منطقی و علمی این کتب را بازشناسی کنیم.
حمامی لاله زار با تأکید بر اینکه خودپسندی و خودبرتربینی بزرگترین مانع سازش و همزیستی پیروان ادیان است، گفت: همه افراد فارغ از دین، ملیت و نژاد حرمت دارند بنابراین نباید با خودبرتربینی کرامت انسانی افراد را نادیده بگیریم.