علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها
بازشناسی روش علمای قم در مبارزه با بهائیت در یکصدسال اخیر
«شوقی افندی»، نوه دختری عبدالبهاء (دومین پیشوای بهائیت) بود که در شهر عکا (فلسطین) به دنیا آمد. او در جوانی برای ادامه تحصیل به دانشگاه مسیحی بیروت رفت و در ادامه به انگلستان سفر کرد. پس از مرگ عبدالبهاء با استناد به وصیت نامهای مشکوک، به عنوان سومین پیشوای بهائیان انتخاب شد و سرانجام در انگلیس درگذشت.
مدیران شبکه برانداز «من و تو» پس از 14 سال فعالیت با صدور اطلاعیهای و اعلام مشکل در تامین نیازهای مالی از تعطیلی رسمی خود خبر دادند.
«خشایار نبیلی»، جوانی است که چندین نسلش از پیروان بهائیت بودهاند، با این حال، خوشفکری والدین و خردورزیاش، موجب شد راه خود را از تشکیلات بهائی جدا کرده و مسلمان شود.
ارتباط رهبران بهائیت با صهیونیستها به سالهای پیش از تصرف فلسطین به دست انگلیسیها و تلاش برای ایجاد یک کشور یهودی باز میگردد. شواهد تاریخی از ارتباط و همکاری عبدالبهاء با زرسالاران یهودی پرده برمیدارد؛ ارتباطهایی که بعدها عبدالبهاء، به اسم پیشبینی آینده فلسطین، به خورد بهائیان داد.
یک بانوی بهائی با سفر به شهر مقدس قم و حضور در دفتر مرحوم آیتالله فاضل لنکرانی به مذهب جعفری و شیعه اثنی عشری تشرف پیدا کرد.
هر یک از فرقه ها برای پیدایش و گسترش خود، شبهاتی پیرامون اصول اعتقادی تشیع طرح کرده اند. یکی از شبهاتی که فرقه بهائیت درباره تضعیف مهدویت شیعی، شبهه ظهور امر و کتاب جدید است، آنها با ایراد این شبهه قصد دارند، تا عقائد شیعه را به چالش کشانده و در نتیجه به اثبات آئین باطل خود بپردازد.
فرزند مرحوم علی دوانی گفت: رویکرد آیت الله بروجردی این بود که بهائیت زائیده استعمار است و آن را تهدیدی برای دیانت می دانست و می خواست این مساله از طریق ابزارهای قانونی و مقامات رسمی دولتی دنبال شود.
استاد و پژوهشگر حوزه علمیه با بیان اینکه بهائیت مذهب نیست، بلکه یک فرقه گمراه و جاسوس است، تأکید کرد: عناوین حقوقی چون حق حیات، رفتار حسنه و حق شکایت به محاکم قضایی برای شهروندان یک کشور مطرح است نه برای کسانی که جزء یک فرقه ضاله هستند.