محوریت اسلام صوفیانه بر قطب فرقه

سالک با تعهد و پایبندی که به قطب فرقه دارد، شریعت را قبول کرده و حالا با عمل به دستورات و سفارش‌های قطب فرقه، راه طریقت را سیر می‌کند.

۲۰فروردین

بازگشایی قتلگاه، چرا؟!

۱۴فروردین

اعتراض پدر و مادر شهید حدادیان به بازگشایی خانقاه مرکزی دراویش

۱۴فروردین

تبعات بازگشایی و عدم بازگشایی خانقاه مرکزی دراویش گنابادی

۰۲مرداد

مدعی که حدیث را اشتباه می‌خواند

«محمد اسماعیل صلاحی» مدعی قطبیت دراویش گنابادی، در سخنرانی آغاز محرم، حدیثی از امام جعفر صادق(ع) بیان کرد و در نحوه خواندن آن دچار اشتباهات ادبی شد! اما جای سوال است که چگونه کسی که ادعای قطبیت و علم لدنی دارد، در خواندن روایتی ساده و مشهور اشتباه می‌کند؟

۲۷تیر

صوفیه، فرقه ای ساختگی

آنجا که بحث تصوف فرقه ای مطرح می شود، مهمّی مورد توجه خرقه پوشان فرقه ساز قرار می گیرد که ضرورت آن موجب می شود به هر نوع ممکن ثابت کنند:

۲۳تیر

مراتب صوفی؛ بهانه ای برای شریعت گریزی

فرقه های صوفیه بین شریعت و طریقت و حقیقت مراتبی را خلق کرده و از این رهگذر بهانه ای برای شریعت گریزی یافته اند. البته تسامح در احکام عملی و شرعی اسلام، وجه مشترک همه مکاتب صوفیه بوده است.

۲۲تیر

ریشه تاریخی فرقه نعمت اللهیه

یکی از انشعابات اصلی معروفیه که به اعتقاد صوفیه تا روزگار ما ادامه یافته است فرقه ی نعمة اللهیه منسوب به شاه نعمت الله می باشد که نسبت رؤسای ما قبل او به جنید بغدادی و از او به سری سقطی و از او به معروف کرخی می رسد.

۱۴تیر

تصوف در نگاه عارف آیت‌الله العظمی بهجت

عرفان اسلامی در پرتو شناخت صحیح از دین و عمل کامل حاصل خواهد شد و در احادیث معصومین (علیهم السلام)، به کسانی که علم آنها عجین‌شده با عمل باشد، عالم ربّانی اطلاق می‌شود.

۱۳تیر

انکار عریضه‌نویسی توسط نورعلی تابنده

عریضه‌‌نویسی، یکی از شیوه‌های توسل به حضرات معصومین (ع) است که در بعضی از منابع حدیثی برای این عمل شیوه‌های خاصی بیان شده است که شرط رسيدن به خواسته‌ها از طريق عريضه‌ نويسي، آن است كه شرايط عمل، رعايت شود.

۰۹تیر