به گزارش پایگاه خبری مفاز، شاید با برخی مبلغینی مواجه شده باشید که دعوت به پیروی از فردی موسوم به (احمد الحسن) می کنند. جدای از این موضوع که چنین شخصیتی اصلا وجود خارجی دارد یا خیر، برخی ادله که باعث می شود انسان به عدم صلاحیت چنین شخصی جهت پیروی یقین پیدا کند ارائه می شود.
شایان ذکر است، تمام مطالب مستند به کتب شخص موسوم به احمد الحسن می باشد.
آنچه که احمد بصری در مورد شخصیت خویش بیان کرده است:
احمد بصری: من انسان بی ارزش و ذلیلی هستم.
من بنده اي حقير بي ارزش،ذليل،کم عمل و کثير الخطا…
جوابهاي روشن کننده از راه امواج قسمت اول ص 18
احمد بصري: من از همه مردم پست تر هستم
من بنده ي بينوا همه ي شما را بهتر و برتر از خود مي بينم
خطبه حج سيد احمد الحسن ص 7
احمد بصری: من انسان پر لغزش و کم عملي هستم.
به همين دليل اين بنده ناچيز کم عمل و پر لغزش صلاح ديدم اين مبحث را بنگارم
فتنه گوساله احمد الحسن ج1 ص6
احمد بصري من از سگ هار هم کمتر هستم
و من بنده حقير هرگز حتي به ذهنم خطور نمي کند که از يک سگ مريض(هار) نيز بهتر باشم
جواب هاي روشن کننده از راه امواج احمد الحسن ج1 ص16
شاید اتباع احمد مدعی شوند که این سخنان احمد بصری را باید تأویل کنیم،لذا قبل از اینکه آنان چنین سخنی را بگویند باید اعلام کنم طبق سخن احمد بصری ظاهر کلام حجت است و تأویل را باطل دانسته و معتقد است کسی حق ندارد سخن را تأویل کند.
این ادعا در چند کتاب ایشان قابل ملاحضه است:
ظاهر روايات حجت است و حق تاويل نداريم
احمد بصري تصريح کرده است که حق تاويل روايات را نداريم و ظاهر روايات حجت مي باشد
آيا آنان به تاوئل اين روايات پناه مي برند تا از تنگنايي که خودشان را در آن انداختند بيرون بيايند؟…چرا که ظاهر روايات حجت است
عقايد اسلام و از تو درباره روح مي پرسند احمد الحسن ص283
کساني که روايات را تاويل مي کنند يهود و مسيحي هستند
احمد بصري تصريح کرده است، کساني که روايات را تاويل ميکنند در واقع يهودي ومسيحي هستند
از پيروان دين يهود و مسيحيت هستند کساني که ويژگي ها و مشخصات پيامبر در کتاب هاي شان را تاويل کردند و به انطباق آنها بر حضرت متعرف نگشتند
پاسخ هاي روشنگر بر بستر امواج احمد الحسن ج3 ص241.
با توجه به اين سخنان احمد بصری
چگونه من وی را امام خویش بدانم با آنکه وی معترف است انسان ذلیل پرلغزش، حقیر و پست ترین انسان ها می باشد؟
چگونه من وی را امام خویش بدانم با آنکه وی معترف است از من بهتر و برتر نیست؟
چگونه من وی را امام خویش بدانم در حالی که وی معترف است از یک سگ هار هم پست تر است؟
