باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد شهید مطهری ادعای تملک یهودیان بر فلسطین را جعل تاریخ میدانست اعتصاب غذا به سبک یک شیّاد و دلالِ سیاسی! ما و مسئله یهود؛ انتقال مسئله یهود به خاورمیانه از گرهگاههای مدرنیته در جهان اسلام است اعتقاد به «وحدت» در مسلمانان قویتر از پیروان دیگر ادیان است جنبش حسینیون و کلیسای ارمنی؛ دو بال نقش آفرینی ایران در قفقاز جنوبی ویدئو| رهبر انقلاب: این انقلاب خیلی چیز عجیبیست اسماء الهی در آئین یهودیت
جریان احمد الحسن اواخر دهه 80 بود که این جریان وارد ایران شد و به صورت زیرزمینی تلاش به نفوذ کرد.
یکـی از مهمترین چالشهای پیـش روی تشیع، برخـورداری جریـان انحرافـی احمدالحسـن از بینـش تکفیـری دربـاره تمامی مسـلمانانی اسـت که این دعـوت انحرافـی را نپذیرفتـه و یـا بـا آن مخالفـت کردهانـد.
اخیرا فردی ادعای امام زمان (عج) را کرده و معتقد است جانشین ایشان است، این در حالی است که حضرت ظهور پیدا نکرده پس چگونه جانشین دارد.
پیروان احمد اسماعیل بصری، با انتساب روایات مختص به حجت بن الحسن العسکری به احمد اسماعیل بصری، در پی فضیلت تراشی برای او هستند؛ در حالی که با اندک تأملی در روایات، دروغگویی آنها روشن میشود.
سه نکته مهم درباره یمانی که باید بدانیم تا گرفتار یمانی های دروغین نشویم:
احمداسماعیل بصری، با استفاده از بعضی فقرات رساله مکاشفات یوحنا، مدعی شده که او آزادکننده فلسطین از چنگال اسرائیلیهای غاصب است؛ این درحالیست که مکاشفات یوحنا به صورت رمزی بوده و الهیدانان مسیحی از تفسیر این فقرات ابا کردهاند؛ علاوه بر این، در منابع شیعی روایتی وجود دارد که امام زمان (عج) را آزادکننده مسجدالاقصی معرفی کرده است.
روش جذب آنان بدین گونه است که ابتدا افراد را با روایات مربوط به نشانههای ظهور حضرت حجت (عج) آشنا کرده و سپس با القاء این مساله که در حال حاضر در زمان ظهور هستیم، آنان را به یاری امام زمان (عج) فرا میخوانند.
یکی از نمایندگان چهارگانه فرقه مدعی یمانی شاخه مکتب نجف دستگیر شد.