به گزارش پایگاه خبری مفاز، در تفکر حجتیه، دایره‌ی تشیع ظاهرا کوچک است یعنی بسیاری از قیام‌ها، دخالت‌ها در امور سیاسی و رشدها و ترقی‌ها را برنمی‌تابند و در مقابل خود و آن مسائل انسداد قائلند و در عمل شیعه بودن را نزدیک به افکار خود می‌دانند.
به این معنا که شیعه‌ی درست همین است که ما می‌گوییم و هستیم. همانطور که شیخ محمود حلبی، تنها تکلیف شیعیان را که مورد پسند امام زمان باشد، مبارزه با بهائیت، آن هم در قالب شبیه به فعالیت‌های انجمن حجتیه می‌دانست. در واقع وی نه تنها نحوه‌ی مبارزه انجمن را، صواب بلکه آن را تنها راه درست و مشروع می‌دانست.
طاهر احمدزاده از فعالان سیاسی پیش و پس از انقلاب در این مورد می‌گوید: «یک بار که آقای حلبی به مشهد آمده بود در کوچه‌باغ نادری به دیدن او رفتم. علاقمندان به او هم بودند و شیخ محمود برای آن‌ها صحبت می‌کرد. تمام صحبتش این بود که امروز امام زمان جز این خدمت(مبارزه با بهائیت) را از کسی نمی‌پذیرد و چیزی جز این انتظار ندارد.
شهید بهشتی و مرحوم هاشمی‌نژاد هم معتقد بودند حجتیه، شیعه بودن را محدود در خودش می‌داند.
