حساسیت‌های جانشینی پیامبر(ص)

حجازیان عموماً پیامبر را به مثابه رهبر جامعه اسلامی جدید پذیرفتند. اما این بدان معنا نبود که توصیه‌ها و دستورات او را در مورد مسئله جانشینی بپذیرند و عمیقاً بدان حساسیت داشتند. این حساسیت هم نسبت به ایشان بود و هم نسبت به شاخه «بنی‌هاشم» و صریحاً می‌گفتند که «هم نبوت و هم خلافت نمی‌تواند در خاندان بنی هاشم قرار گیرد».

۱۴تیر

غدیر؛ زمینه‌های اجتماعی(۱)

چرا مسجد ضرار ساخته شد؟

احتمالاً پیدایش مسجد ضرار نمونه خوبی از موقعیت سختی باشد که پیامبر(ص) با آن مواجه شد. مبتکر این اقدام فردی است به نام ابوعامر که از بزرگان قبیله اوس بود. او تا حدودی با مسیحیت و رهبانیت مسیحی آشنا بود و لذا به او «ابوعامر راهب» می‌گفتند. او هیچگاه پیامبر را نپذیرفت و صریحاً به حضرتش گفت در کنار هر آن کس و هر آن گروهی که در مقابل تو بایستد، قرار خواهد گرفت و عملاً چنین کرد.

۰۶مرداد

حجت‌الاسلام مروجی طبسی مطرح کرد:

رجوع به منابع اهل تسنن در اثبات غدیر

کسی تصور نکند که غدیر به گروهی خاص مربوط است، زیرا شیعه و سنی نمی‌شناسد. دلیل این مدعا هم حرف خود پیامبر(ص) است که در خطبه غدیر از واژه «ایها الناس» استفاده فرمودند.