از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
جریان تبشیری کلیسای ایران، با فعالیت فردی به نام بهروز خانجانی آغاز شد. وی در حالی خود را ناظر و صاحب این کلیسا معرفی کرد که افکارش از سوی کلیسای رسمی مسیحیت در ایران، بدعتگرایانه خوانده شده و محکوم شد.
پژوهشگرمیسیولوژی گفت: بعد از شکست سازمان های تبلیغی، مسیحیت تبشیری از جنبش های مردمی اسلامی سال ۵۷ الگو گرفت و جنبش های مردمی موسوم به کلیسای خانگی را جایگزین مراکز سازمانی تبلیغی مسیحی کرد، تنها راه مواجهه صحیح با کلیسای خانگی فقط مدل نویسی برای بهبود فعالیت های گروه های اسلامی است.
یکی از مهمترین زمینههای تمرکز مبلغان مسیحی، مسائل اجتماعی است. از آنجایی که پرداختن به عقاید، افکار ورفتارهای دینی مسیحیت، برای مخاطبان مسلمان که با غنای آموزههای اسلام، آشنایی و قرابت دارند، جذابیتی نخواهد داشت
سومین موج هجوم میسیونرهای تبشیری توسط ویلیام تیزدیل، مبلغ انگلیسی شروع شد. او فعالیتهایی نظیر نگارش کتب ضد اسلامی، چاپ و نشر کتب مسیحی و شرکت در مناظرات اسلام و مسیحیت داشت. مهمترین کتاب تیزدیل، ینابیع الاسلام است که توسط علمای وقت، با کتب متعددی پاسخ داده شد.
بررسی مجموعه اقدامات و تحرکات جریان مسیحیت تبلیغی طی چهار ماه گذشته، حکایت از تلاش حداکثری این فرقه در مسیر براندازی و حمایت تمام قد از اغتشاشات دارد.
در اوایل دوره قاجار، تبشیر مسیحیت در ایران بسیار گسترش یافت. سید محمدعلی داعیالاسلام، از مبلغان اسلامی در اصفهان با میسیونرهای خارجی مناظره میکرد ولی هنگامی که به هندوستان رفت، متوجه تغییر تاکتیک مسیحیت تبشیری شد
در مسیحیت تبشیری با یک هدف عالی، که همان مسیحیسازی افراد است مواجه هستیم و همینطور با طیفی از اهداف اولیه و میانی که در راستای همان هدف نهایی هستند.
به اعتقاد مسیحیان، حضرت عیسی ۴۰ روز بعد از عروج، بر حواریون و عدهای دیگر حضور پیدا کرد، روحالقدس بر این جمع نازل شد و تمام این افراد، قدرت مافوق طبیعی پیدا کردند؛ میتوانستند به زبانهای دیگر تکلم کنند و با معجزه، شفا دهند