عبدالبهاء

۰۷اردیبهشت
ساختار هرمی قدرت در بهائیت

ساختار هرمی قدرت در بهائیت

ساختار قدرت به طور جدی و در کلیه لایه‌های تشکیلات بهائیت به خوبی ملاحظه می‌شود؛ به طوری‌که هیچ‌یک از اعضا، حق ندارد از آنچه درون تشکیلات می‌گذرد، بپرسد.

۱۷فروردین
ترس بیت العدل از جدایی بهائیان در پیام 1402

ترس بیت العدل از جدایی بهائیان در پیام 1402

بیت العدل در پیامی، از تلاش جمهوری اسلامی برای فاصله میان بهائیان و این سازمان ابراز نگرانی کرد و سعی کرد خود را از عاملیت برخی محدودیت‌ها علیه بهائیان تبرئه کند! اما واقعاً چرا بهائیان ایران باید فدایی سازمان بیت العدل شوند؟! سازمان نامشروعی که بر خلاف اوامر پیشوایان بهائی، بهائیان را به تقابل با حکومت و تحمل تضییقات برای سواری خود دعوت می‌کند!

۱۶فروردین
تأویل در بهائیت

تأویل در بهائیت

علی‌رغم حرام دانستن تأویل در فرقه بهائیت، تأویل در این مسلک شایع بوده، اساساً این مسلک بر تأویلات مبتنی است.

۱۵فروردین
از بَدَشت تا نهضت زن زندگی آزادی!

از بَدَشت تا نهضت زن زندگی آزادی!

یک سناریوی کهنه پس از قریب به دویست سال، توسط اعقاب بهائیت و عمله ی صهیونیسم، بازنویسی شده و در مبارزه با نظام جمهوری اسلامی احیاء گردیده...

۱۴فروردین
توصیف بهائیان ایران در پیام 1402 بیت العدل

توصیف بهائیان ایران در پیام 1402 بیت العدل

در بخشی از پیام نوروز 1402 بیت العدل، سال گذشته بر بهائیان ایران، سالی توأم با ظلم و سرکوب توصیف شد! اما واقعیت آنست که تشکیلات بهائیت با سازمان‌دهی تحرکات خلاف قانونی و جریان‌سازی‌های منفی اتباعش علیه جمهوری اسلامی، بانی برخورد با برخی اعضایش در ایران است. تشکیلاتی که با تمسک به دروغ، مستقیماً بانی تحریم و فشار علیه مردم ایران است.

۰۶فروردین
مناظره ای که منجر به توبه ظاهرى باب شد

مناظره ای که منجر به توبه ظاهرى باب شد

بنیانگذار بابیت، سید على محمد شیرازى ملقب به «باب» در مجلس علما نتوانست ادعاى خود را اثبات کند و از پاسخ مسائل دینى فرو ماند و جملات ساده عربى را غلط خواند. از این رو بار دیگر توبه نامه نوشت.

۲۹اسفند
سوءبرداشت فرقه بهائیت از آیه پنجم سوره سجده

سوءبرداشت فرقه بهائیت از آیه پنجم سوره سجده

اشاره ای به کج فهمی و عدم درایت مبررین فرقه بهائیت در فهم بعضی از آیات الهی

۲۱اسفند
برخی احکام عجیب تر از عجیب بهائی

برخی احکام عجیب تر از عجیب بهائی

جناب ميرزا حسينعلي نوري که خود را پيغمبر جديد و مدعي دين مدرن و جديد براي بشر قرن بيست و يکم و قرون آتي مي داند چه دستاوردهائي را به بشريت تشنه عدالت و آسايش به ارمغان آورده است؟

error: Content is protected !!