از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دین زردشت با آن عظمت تبدیل به اقلیتی بسیار کوچک شد. همه این وضعیت در اثر کارهای ضد فرهنگی دولت ساسانیان است. اتفاقاً در دوره بنیامیه همین وضعیت برای اسلام پیش آمد و اگر قیام امام حسین(ع) نبود هیچ بعید نبود که در اثر مظالم و کارهای ضد فرهنگی بنیامیه، اسلام هم به عنوان یکی از اقلیتهای دینی در دنیا بدل میشد.
امردادگان، نام یکی از جشنهای باستانی ایران است؛ روزی که ایرانیان به بوستانهای سرسبز در حاشیه شهر میرفتند و به جشن و شادی در دامن طبیعت میپرداختند.
آیین گهنبار زرتشتی که معمولا در میانۀ تابستان برگزار میشود، در طول چند سال گذشته در دبیرستان فیروزبهرام برگزار میشود.
جشن تیرگان (دهم تیر به تقویم خورشیدی) كه در ایران باستان روایتی نه روز و به روایت دیگری دو روز طول میکشیده و از اهمیت بسیار بالایی برخوردار بوده است. جشن تیرگان در کنار جشنهای نوروز، مهرگان و سده از مهمترین جشنهای ایران باستان است.
گاهنبار چهره میدیوشهم گاه روز خور تا دی بمهر تیرماه باستانی که همزمان با هشتم تا پانزدهم تیر خورشیدی است.
دوم تا ششم تیر ایام زیارت پیر نارستانه است که زیارتگاه آن در 31 کیلومتری شرق یزد و در پشت کوه دربید قرار دارد.
پرسهی تیرماه یاد سربازان جان بر کف ایران که در راه ماندگاری میهن در هنگامه ستیز با تورانیان جان خویش را از دست دادهاند، گرامی داشته میشود.
د. هر ماه به خصوص ۲۴ خرداد، روز اشتاد ایزد، زمان زیارت “ستی پیر” است که زرتشتیان در آن جا دور هم جمع می شوند و بعد از به جای آوردن زیارت و نیایش، از آن ها با نان روغنی سورک، پشمک و چای پذیرایی می کنند.