هولوکاست و کاپیتولاسیون بهائیت در ایران

کاپیتولاسیون و مصونیت قضائی که آمریکای قدرتمند دهه شصت میلادی نتوانست در ایران عملیاتی کند، تشکیلات بهائیت با فضاسازی رسانه ای و هولوکاست خواندن نوع رفتار با بهائیان، به دنبال اجرای آن است.

۱۴خرداد

رسالت باب در بشارت به تمدن نوین بهائیت

مبلّغین بهائی تحقق وعده اسلام به برقراری صلح و عدالت را در بشارت علی محمد شیرازی، در عمل به تعالیم بهائیت می دانند! تعالیمی که یا ربطی به وعده های صلح، اتحاد، تمدن سازی و رفاه ندارند یا حتی پیشوایان بهائی خود هم به آن ها عمل نکردند! تعالیمی که بالتبع دیگران هم یا عمل نخواهند کرد یا با عمل به آن ها، طعمی از این وعده ها را نخواهند چشید.

۰۴خرداد

عرفان ثابتی: از هولوکاست آموختیم

عرفان ثابتی در مصاحبه ای گفت که از هولوکاست آموختیم که باید دیگر دوستی را جایگزین دیگرستیزی کرد. پس با این حال، جناب ثابتی خود هم باید تفکرات دیگرستیزی بهائیتش را جایگزین کند.

۲۹اردیبهشت

ملاک خشونت در بهائیت/ آزادسازی قیمت ها و فراخوان بهائیان به اعتراض علیه دولت

در منطق بهائیت، خشونت تا زمانی که علیه تشکیلات بهائی یا نظام سلطه جهانی باشد، بد است و امثال عرفان ثابتی آن را فرهنگ زشت و ریشه ای ایرانیان معرفی می کنند! اما اگر خشونت و دوری از عقلانیت و رأفت، برای سرنگونی مخالفین بهائیت و یا برخورد با بهائیان حقیقت جو باشد، توسط مزدوران بهائیت نظیر مرتضی اسماعیل پور، حق مشروع معرفی می شود.

۲۵اردیبهشت

ماجرای بهائی شدن محمد موحد

رسانه های تبلیغی تشکیلات بهائیت با ذکر ماجرای بهائی شدن محمد موحد، بار دیگر تناقضات این فرقه را خصوصاً در مورد حرمت تقیه یادآور شدند و فهماندند که بهترین جا برای تبلیغ مسلک شان، دیوانه خانه است.

۲۲اردیبهشت

چرا از تبلیغ صلح بهائیت در اسرائیل جلوگیری می شود؟

رئیس رژیم صهیونیستی بهائیت را منادی صلح و وحدت معرفی کرد و از وجود مراکز رهبری و اماکن مذهبی این فرقه در اسرائیل ابراز خشنودی کرد! اما در پاسخ به اسحاق هرتزوگ باید گفت که اگر بهائیت اینقدر خوب است، چرا اجازه تبلیغ در سرزمین های اشغالی را به بهائیت نمی دهید و صرفاً از اماکنش درآمدزایی توریستی کرده و آن را به باور صادراتی خود مبدل ساخته اید؟!

۰۸اردیبهشت

یادداشت مناسبتی؛

یکصد سال خیانت به مردم تونس و خدمت به اشغالگران

تشکیلات بهائیت در کشور تونس، سالروز ورود خود به این کشور و همدستی با استعمار فرانسه برای سرکوب فکری جنبش های آزادی خواهی در فرانسه را جشن گرفت.

۱۹فروردین

عمل نکردن به تعالیم بهائیت؛ دلیل تاخیر صلح

بهائیان دو عامل مخالفین بهائیت و عمل نکردن بهائیان به این مسلک را مانع تحقق آرمان صلح و عدالتی می‌ دانند که قرار بود توسط مهدی دروغینشان تحقق یابد. این در حالیست که شعار صلح طلبی در بهائیت، نه برای مخالفت با جنگ طلبی، بلکه برای خاموش کردن شعله‌ های ظلم ستیزی ملت‌ها بوده است. فرقه ای که حتی میان اعضای اندک خود هم نتوانست صلح و عدالت را به اجراء گذارد.

اولین 5 6 7 8910 11 12