اخبار ویژه

از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن می‌کند جذب آرام؛ حجتیه نسل تازه‌اش را چگونه می‌سازد؟ بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجت‌الاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد. فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند دشمن با فرقه‌های نوظهور، سبک زندگی را تغییر می‌دهد کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه یک ریشه، سه انحراف بزرگ… فرقه‌ها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر می‌گذارند؟ روش‌های مجاب‌سازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقه‌ها با بدن شما ذهنتان را تسخیر می‌کنند به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!

♥3
سلسله مطالب «تاریخ بدون روتوش»؛ قسمت چهارم

اتهامات سنگین مالی علیه نورعلیشاه ثانی؛ فشار اقتصادی بر مریدان فقیر و ثروت‌اندوزی قطب _ قسمت ۴

  • کد خبر : 84686
  • 07 دی 1404 - 20:55
اتهامات سنگین مالی علیه نورعلیشاه ثانی؛ فشار اقتصادی بر مریدان فقیر و ثروت‌اندوزی قطب _ قسمت ۴
پس از آنکه در قسمت سوم این سلسله مطالب دیدیم که «نورعلیشاه ثانی» با انگیزه قدرت‌طلبی و رسیدن به مسند قطبیت به تصوف بازگشت، اکنون در قسمت چهارم به بررسی یکی از پیامدهای مهم این بازگشت می‌پردازیم: سوءاستفاده از جایگاه معنوی برای منافع مادی و اتهامات سنگین مالی.

برخلاف تصویر ساده‌زیست و زاهدانه‌ای که معمولاً از اقطاب صوفیه ارائه می‌شود، اسناد تاریخی چهره‌ای متفاوت از نورعلیشاه ثانی را نمایان می‌کنند.

بر اساس منبع ذکر شده در تصویر، کیوان قزوینی صراحتاً می‌نویسد که نورعلیشاه «اهل درک حال مردم نبود». این عدم درک، در تعاملات مالی او با مریدانش نمود پیدا کرد. طبق این سند، او «قریب صدهزار تومان به بهانه‌های مختلف (سهام شرکت، قنات و…) از مریدان گرفت.»

این مبلغ که برای آن زمان ثروتی عظیم محسوب می‌شد، نه تنها گرهی از کار مریدان فقیر باز نکرد، بلکه سرنوشتی تلخ داشت: «او مرد و پول‌ها به ورثه رسید و دست مردم کاغذ پاره ماند.»

(منبع ذکر شده در سند: کتاب بهین سخن، کیوان قزوینی، ص ۱۲۸)

پایان‌بندی:

این اسناد، زاویه‌ای تاریک از دوران قطبیت او را آشکار می‌سازد که در آن، جایگاه معنوی ابزاری برای فشار اقتصادی بر پیروان و انباشت ثروت شده بود.

لینک کوتاه : https://mafaz.ir/?p=84686

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.