اخبار ویژه

از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن می‌کند جذب آرام؛ حجتیه نسل تازه‌اش را چگونه می‌سازد؟ بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجت‌الاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد. فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند دشمن با فرقه‌های نوظهور، سبک زندگی را تغییر می‌دهد کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه یک ریشه، سه انحراف بزرگ… فرقه‌ها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر می‌گذارند؟ روش‌های مجاب‌سازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقه‌ها با بدن شما ذهنتان را تسخیر می‌کنند به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!

بهائیان ایران

12دی
نویسنده‌ای که به اجبار اداری مورخ شد/ بهائیت فرقه استعمارساخته است

نویسنده‌ای که به اجبار اداری مورخ شد/ بهائیت فرقه استعمارساخته است

برگزیده نخستین جایزه کتاب تاریخ انقلاب اسلامی گفت: حقیقت این است که یک حادثه اجباری اداری باعث شد که وارد حوزه تاریخ‌نگاری شوم؛ اما در ادامه احساس کردم که این کار، کاری واقعاً بزرگ و جای کار سندی در بحث منابع تاریخی کشور خالی است.

03دی
تفکر انجمن حجتیه‌ای و اوانجلیست‌های آمریکایی

تفکر انجمن حجتیه‌ای و اوانجلیست‌های آمریکایی

وجود تفکر مشابه انجمن حجتیه در جهان مسیحیت نشان می‌دهد که این ایده اشتباه، تنها متکی به روایات تحریف‌شده در منابع حدیثی نبوده؛ بلکه یک تحلیل اشتباه و راهبرد غلط است که می‌تواند در هر دینی شکل بگیرد.

29آذر

دستورالعمل جدید تشکیلات بهائی برای اجرا در جلسات فرقه‌ای در ایران

سایت «ضیافت نوزده روزه»، ۱۸ آذر دستورالعمل جدیدی با عنوان: «تلاش‌های بهائیان برای برابری زنان و مردان» برای طرح، برنامه‌ریزی و اجرا توسط بهائیان ایران را به آن‌ها ابلاغ کرد.

22آذر
چرا بهائی نمی‌شوم؟ اکمال دین یا اتمام دین

چرا بهائی نمی‌شوم؟ اکمال دین یا اتمام دین

بهائیان مدعی اند آیه اکمال دین و اتمام نعمت در اسلام، دلالتی بر خاتمیت ندارد، زیرا مشابه آن برای دین یهود هم نازل شده است؛ در حالی که 1. بهائیت در ترجمه آیه اتمام نعمت بر یهود، زیرکی به خرج داده؛ 2. آیه اکمال دین، به تنهایی برای اثبات خاتمیت استفاده نمی‌شود؛ 3. دین ناقض بابیت نمی‌تواند ناسخ دین کامل اسلام باشد و 4. دلایل محکم خاتمیت اسلام، رهبران بهائیت را به اعتراف وا داشته است.

20آذر
دروغ پرویز ثابتی درباره دین خود/ مسلمان یا بهائی؟
بازخوانی پرسشنامه استخدامی رئیس اداره کل سوم ساواک؛

دروغ پرویز ثابتی درباره دین خود/ مسلمان یا بهائی؟

در قسمت اول مستند پرویز ثابتی که شبکه‌ من‌وتو سوم آذر پخش کرد، مدیر امنیت داخلی ساواک ادعا کرد که در خانواده‌اش هم مسلمان بودند و هم بهائی؛ عمه‌هایش مسلمان و خاله‌هایش بهائی بودند و درباره خودش گفته «من از همان موقع اعلام کردم هیچ دینی ندارم.» علاوه بر آن خودش را یک «آگنوستیک» (ندانم‌گرا) معرفی کرده و مدعی است «هنوز وجود خدایی به طوری که ما می‌شناسیم یا به ما معرفی شده اثبات نشده!»

13آذر
لحظاتی از درد و دلهره از شکنجه‌های بی‌امان در «پرده دوم»/ دست‌هایم از فشار شکنجه به دست انسان شبیه نبود!
به بهانه پخش مستند پرویز ثابتی از شبکه من و تو

لحظاتی از درد و دلهره از شکنجه‌های بی‌امان در «پرده دوم»/ دست‌هایم از فشار شکنجه به دست انسان شبیه نبود!

محمدرضا شرکت توتونچی؛ راوی خاطرات کتاب «پرده دوم» می‌گوید: شش ماه تمام دست‌هایم مثل چنبره حلقه شده بود و دیگر اصلاً بازویم بسته نمی‌شد. حتی وقتی می‌خواستم چیزی بنویسم، خودکار را با کف دو دستم می‌گرفتم و به سختی می‌نوشتم. آن شب وقتی بالاخره این شکنجه تمام شد و مرا پایین آوردند، نگاهی به دست‌هایم کردم و دیدم که هر دو دستم سیاه سیاه شده و اصلاً مشخص نیست دست انسان است.

13آذر
نرمالیزیسیون شکنجه در دوران پهلوی؛ پروژه جدید منوتو/ چرا رئیس مخوف ساواک با یک شبکه تلوزیونی مصاحبه کرد؟
در واکنش به مستند منوتو در تطهیر پرویز ثابتی؛

نرمالیزیسیون شکنجه در دوران پهلوی؛ پروژه جدید منوتو/ چرا رئیس مخوف ساواک با یک شبکه تلوزیونی مصاحبه کرد؟

پرویز ثابتی، رئیس اداره سوم ساواک و مسئول تهران ساواک که از بدنام‌ترین افراد تاریخ است با شبکه منوتو مصاحبه کرده است و منوتو نیز بر اساس همین مصاحبه مستندی تهیه کرده است. اما سوال اصلی این است که چرا شبکه منوتو دست روی چنین آدم منفور و بدنامی گذاشته است؟

06آذر
باز هم قهرمان‌سازی

باز هم قهرمان‌سازی

مستند «در جستجوی جهانی بهتر» در پی آنست که این وکیل بهائی را یک قهرمان و مدافع حقوق بشر جلوه دهد.