باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد هماندیشی اصحاب ادیان و مسئله غزه برگزار میشود ديدگاه شخصيتها در مورد انجمن حجتيه معاون مفتی مصر: گفتوگوی بین ادیان برای وحدت جامعه ضروری است رسوخ باور جدایی دین از حقوق بشر در میان مسلمانان در عصر رنسانس/ بررسی دیدگاه قرآن به حقوق انسان تشرف نایب رئیس لیگ مبارزان حرفهای آمریکا به اسلام آیا پرداختن بیش از حد به سریال حشاشین، باعث رواج آن نمی شود؟ مروری کوتاه بر زندگینامهی علامهی کُرد بدیعالزمان ماموستا سعید نورسی نظر علمای دینی و اندیشمندان غربی درباره خاستگاه تصوف/ انحراف صوفیان، ریشه تصوف را تکذیب نمیکند
تعداد ارمنیهای عراق به دلیل جنگهایی چند دهه اخیر به صورت چشمگیری کاهش یافته است.
بر اساس روایات معتبر تمام امور بندگان بر پیامبر (ص) و امام معصوم و حجت الهی در شب قدر نازل می شود و از آن رو که هم اکنون حجت خداوند بر روی زمین، امام عصر (عج) است، تقدیر امور به ایشان عرضه میشود.
رهبر زتشتیان ایران گفت: هدف از روزه این است که جسم با تحمل سختی، روان ما را با اختیار داشتن نیروی معنوی به مرحله بالای هومنی سپنتمنی برساند
رئیس گروه پژوهشی پویا فکر گفت: اگر فرهنگ اجتماعی روزه که رسیدگی به فقرا و ضعفاست در بین کسانی که پایبند به روزه هستند درک شود و جا بیفتد دنیای خیلی بهتری خواهیم داشت.
رهبران مسلمان مالزی در پیام خود به مناسبت ماه مبارک رمضان که ماه صلح و آرامش است با اشاره اینکه وحدت ملی برای یک کشور ضروری است بار دیگر بر لزوم ایجاد هارمونی مذهبی تأکید کردند.
ناصر مهدوی با انتقاد از کسانی که قرآن را کتاب خشونت میدانند، گفت: از آنجایی که مسئله اصلی قرآن، انسان و نجات انسان است، هرگز نمیتوان آن را کتاب خشونت معرفی کرد، چراکه به رسول خدا(ص) نیز وحی شده که اگر پیام الهی را با عشق و محبت به مردم ابلاغ کنی، تأثیر میگذارد و در غیر این صورت، از جریان کنار میروی.
یک پژوهشگر مطالعات اسلامی گفت: آنجا که سه مولفه ارتباط با خود، ارتباط با دیگری و ارتباط با امر متعالی در معنا به هم وصل شوند در جهت تزکیه و این مثلت به تدریج به دایره ای مبدل شود، آغاز معنویت است.
پیروان مکاتب معنویت بدون دین معتقدند که آزادی فردی و خودگرایی در معنویت سکولار وجود دارد ولی در ادیان نیست لذا دین رسمی، منفی تلقی می شود.