آیتالله رئیسی به شهادت رسید موزيك ويدئوهای BTS برگرفته شده از تفكرات الحادی «هسه» است دستگیری دست راست ابوبکر البغدادی در کردستان عراق شبکه شیطانپرستی در غربِ تهران متلاشی شد کدام شرکتهای جهانی در کمپینهای بایکوت اسرائیل متضرر شدند؟ امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست، فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است بیانیه هیات دولت در پی شهادت رئیسجمهور و هیات همراه مردم برای سلامت رئیس جمهور و همراهان ایشان دعا کنند /هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نخواهد آمد هشدار نسبت به کاهش آزادی های مذهبی در هند؛ آیا واقعاً جمعیت مسلمانان هند افزایش یافته است؟ تبعیض، نژادپرستی و محرومیت علیه مسلمانان آلمان حشاشین، حسن صباح را جعل کرده است مدل درمانی فرقه «خانواده محور» موسوم به رویکرد تعاملی استراتژیک
سازمان عفو بینالملل ۱۹ اردیبهشت در نامهای خطاب به رئیس قوه قضائیه جمهوری اسلامی در قالب "اقدام فوری" خواستار پایاندادن به آنچه "جنگ مقامامات ایران علیه زنان" عنوان کرده است شد!
میرزا حسینعلی در حالی کلامش را معجزه و حجت اعلام میکند که هم در متون عربی و هم در کلام فارسی غلطهای لفظی و معنایی بسیاری به چشم میخورد.
بهائیان در سر خود رویای براندازی دارند، گرچه نسل به نسلشان حسرت بر دل، خوراک مور و ملخ می شوند؛ اما آنچه جهان غرب از تأسیس، تأیید و گسترش بهائیت دنبال می کند، استفاده از عناصر وابسته به این تشکیلات برای تسلط بر دیگر کشورهاست.
با آغاز اغتشاشات در برخی از مناطق کشور، مهره های فرقه ضاله بهائیت در شبکه های اجتماعی خود مانند گروه های تلگرامی مبادرت به معرفی اپلیکیشن هایی با سرورهای جاسوسی کردند.
لیدر بهائی اغتشاشات شهر زاهدان که با حضور پلیس از محل تجمع فرار کرد، در گزارش به بهائیان زاهدان از براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران ابراز ناامیدی کرد.
به گزارش پایگاه خبری مفاز، بهائیان زاهدان شامگاه سیام شهریور ماه، در اغتشاشات خیابان دانشگاه و بزرگمهر شهر زاهدان حضور داشته و شعارهای ساختارشکنانه سر دادند البته پس از حضور مقتدرانه و هوشیارانه پلیس همچون سایر اغتشاشگران از محل گریختند.
مرتضی اسماعیل پور فعال رسانه ای بهائیت در اعتراض به درگذشت مهسا امینی، مردم را به از بین بردن اموال عمومی، درگیری با نیروهای امنیتی و ایجاد ترافیک فراخواند. اما بهائیتی که به دلیل ایجاد رسوایی و به بهانه فعالیت های سیاسی اسماعیل پور را طرد کرد، چرا امروزه به حمایت از او می پردازد و به مخاطب القاء می کند که نماینده غیررسمی بهائیت است؟!
هاتف دوستدار از بهائیانی است که از سال 1375، هم زمان با دیگر مأموران تشکیلات بهائیت در ایران، مجری سیاستهای توسعه طلبانه تشکیلات بهائیت در ایران شده است. علّت گسیل افرادی نظیر هاتف دوستدار به حوزه کودک از این جهت است که نهاد رهبری بهائیت دریافته از این زمینه، راه راحت تری در رسیدن به هدف کودتای فرهنگی خود خواهد داشت.
هاتف دوستدار دارای یک خانواده تشکیلاتی و متعصب بهائی است که از سال 1368 به منظور اجرای توسعه طلبانه بیت العدل اسرائیل از انگلیس به ایران مهاجرت کرده است. او در این سالها توانسته نقش پررنگی در نهادهای دولتی در زمینه موسیقی و کودک پیدا کند! اما چرا نباید اعضای بهائیت در نهادهای فرهنگی و تصمیم ساز کشور حضور و فعالیت داشته باشند؟!