مقاله - موسسه فرق و ادیان زاهدان

05فروردین
عوامل دین گریزی و گرایش جوانان به فرهنگ غرب
به مناسبت روز جوان؛

عوامل دین گریزی و گرایش جوانان به فرهنگ غرب

دین گریزی و گرایش جوانان به فرهنگ غرب همواره دغدغه هایی را برای رهبران دینی، دین داران و خانواده های متدین به وجود آورده و تهدیدی برای نسل جوان محسوب می شود.

16بهمن

حجاب در مسیحیت

همان‏طور که اشاره شد، ادیان الهی، به خاطر تناسبشان با فطرت و احکام کلّی، جهت و شیوه واحدی دارند. در مسیحیت، همانند دین زرتشت و یهود، حجاب زنان امری واجب به شمار می‏آمده است. «جرجی زیدان»، دانشمند مسیحی در این‏باره می‏گوید: «اگر مقصود از حجاب، پوشانیدن تن و بدن است، این وضع، قبل از اسلام و حتی پیش از ظهور دین مسیح، معمول بوده است و آثار آن هنوز در خود اروپا باقی مانده است». مسیحیت نه‏تنها احکام شریعت یهود در مورد حجاب زنان را تغییر نداده و قوانین شدید آن را استمرار بخشیده است، بلکه در برخی موارد، قدم را فراتر نهاده و با تأکید بیشتری وجوب حجاب را مطرح ساخته است؛ زیرا در شریعت یهود، تشکیل خانواده و ازدواج، امری مقدّس محسوب می‏شد و حتی در کتاب «تاریخ تمدن» آمده است …

14بهمن

تشکیل شرکت امنا در واشنگتن

همان طور که پیشتر اشاره شد، شناسایی و ثبت بهائیت ابتدا از آمریکا آغاز شد. در جریان به رسمیت شناختن موقوفات بهایی نیز ایالات متحده آمریکا پیشقدم گردید و بهائیان آمریکایی موفق شدند در مدت کوتاهی عوارض و مالیاتهای موقوفات بهایی را لغو کنند و حتی تسهیلات ویژه ای برای بهائیانی که صرفاً به امور بهائیت می پردازند، به وجود آورند. به موجب موافقتنامه و قرارهایی که در آن سالها به تصویب فرمانداران محلی و ایالات آمریکا رسید، موقوفات بهایی متعلق به «محفل مرکزی بهائیان آمریکا» و یا به نام «رفقای جامعه بهائیت» ثبت شد

11بهمن

تصوف، زائیده فضای فکری اهل سنت

در این میان برخی شمشیر را از رو بسته و با نگاهی کاملاً منفی به تصوف و داشته های آن نگریسته و تاب پذیرفتن هیچ گونه ویژگی مثبتی را درباره این جریان نداشته اند. در مقابل نیز برخی دیگر از صاحب قلمان، غلامانه و از سر خضوعی غیر علمی، تنها نگاهی توصیفی به این گزاره ها داشته اند و گویی منتهای حیات پژوهشی خود را نقل و تبلیغ هر چه که نامی از تصوف با خود دارد و بزرگداشت هر کس که نام صوفی بر خود داشته و توجیه و تمجید هر سخن آشفته و بی اصلی که از متصوّفه صادر شده است، دیده اند

06بهمن

انجمن حجتیه در خاطرات شخصیت‌ها قسمت سوم

هرچند که تاریخ شفاهی از نقاط ضعفی برخوردار است، امّا یکی از منابع مهمّ تاریخ‌نگاری محسوب می‌شود. چرا که برخی خاطرات بر فرض صحّت، می‌توانند زوایای پنهانی از تاریخ را نمایان ساخته، تحلیل‌های جدیدی به وجود آورده و یا قضاوت‌های پیشین را تأیید یا تکذیب نمایند. مسلّماً علاوه بر شخصیّت راوی، میزان مطابقت این سخنان با دیگر شواهد و قرائن از جمله مسائلی است که می‌تواند ما را در تشخیص صحّت و سقم هر یک از این خاطرات کمک نماید. در مورد انجمن حجتیّه نیز در طول این سال‌ها خاطرات و سخنان فراوانی بیان شده که توجّه شما را به گوشه‌ای از این خاطرات جلب می‌نماییم. لازم به ذکر است که چینش این خاطرات براساس نام راویان و به ترتیب حروف الفبا صورت پذیرفته است. در ادامه بخش سوم این خاطرات را می‌خوانید:

29دی

انجمن حجتیه در خاطرات شخصیت‌ها قسمت دوم

هرچند که تاریخ شفاهی از نقاط ضعفی برخوردار است، امّا یکی از منابع مهمّ تاریخ‌نگاری محسوب می‌شود. چرا که برخی خاطرات بر فرض صحّت، می‌توانند زوایای پنهانی از تاریخ را نمایان ساخته، تحلیل‌های جدیدی به وجود آورده و یا قضاوت‌های پیشین را تأیید یا تکذیب نمایند. مسلّماً علاوه بر شخصیّت راوی، میزان مطابقت این سخنان با دیگر شواهد و قرائن از جمله مسائلی است که می‌تواند ما را در تشخیص صحّت و سقم هر یک از این خاطرات کمک نماید. در مورد انجمن حجتیّه نیز در طول این سال‌ها خاطرات و سخنان فراوانی بیان شده که توجّه شما را به گوشه‌ای از این خاطرات جلب می‌نماییم. لازم به ذکر است که چینش این خاطرات براساس نام راویان و به ترتیب حروف الفبا صورت پذیرفته است. در ادامه بخش دوم این خاطرات را می‌خوانید

26دی

انجمن حجتیه در خاطرات شخصیت‌ها قسمت اول

نشریه حوزوی «خط» که توسط جمعی از طلاب قمی به سردبیری مهدی همازاده اداره می‌شود، در شماره پنجم (خرداد۹۱) پرونده‌ای راه به اندیشه‌ها و عملکرد انجمن حجتیه اختصاص داد. متنی که در ادامه می‌خوانید از این پرونده است.
هرچند که تاریخ شفاهی از نقاط ضعفی برخوردار است، امّا یکی از منابع مهمّ تاریخ‌نگاری محسوب می‌شود. چرا که برخی خاطرات بر فرض صحّت، می‌توانند زوایای پنهانی از تاریخ را نمایان ساخته، تحلیل‌های جدیدی به وجود آورده و یا قضاوت‌های پیشین را تأیید یا تکذیب نمایند. مسلّماً علاوه بر شخصیّت راوی، میزان مطابقت این سخنان با دیگر شواهد و قرائن از جمله مسائلی است که می‌تواند ما را در تشخیص صحّت و سقم هر یک از این خاطرات کمک نماید. در مورد انجمن حجتیّه نیز در طول این سال‌ها خاطرات و سخنان فراوانی بیان شده که توجّه شما را به گوشه‌ای از این خاطرات جلب می‌نماییم. لازم به ذکر است که چینش این خاطرات براساس نام راویان و به ترتیب حروف الفبا صورت پذیرفته است. در ادامه بخش اول این خاطرات را می‌خوانید:

18دی

خیانت گنابادیه به واقعه غدیر

ملاسلطان گنابادی در اجازه ملا علی گنابادی می نویسد: پوشیده نماند که هر یک از اولیای زمان حیات خود و در زمان مرگشان جانشین میخواهند که رشته دعوت قطع نشود و حکم (یا ایها الرسول) جاری باشد.۱

10دی

هم‌جنس بازی در نظام فکری اشو

خداوند متعال، انسان را برای عبودیت و بندگی خود خلق کرد و کمال انسان را، بندگی نهاد. همچنین برای رسیدن به این درجه و کمال، راه‌هایی را از طریق پیامبران خود برای انسان‌ها مشخص کرد تا انسان در این دنیا متحیر نمانده و بتواند به این کمال خود دست یابد. یکی از راه‌هایی که انسان را به سوی عبودیت و کمال رهنمون می‌سازد، امر ازدواج می‌باشد که خداوند متعال از طریق انبیاء خود مردم را به این امر سفارش کرده است. برای نمونه ما می‌توانیم در تعالیم وحیانی پیامبر اسلام صلی الله علیه واله این فرمان را مشاهده کنیم. حضرت فرموده‌اند: بنایی در اسلام محبوب‌تر نزد خداوند متعال از ازدواج ساخته نشده است؛ همچنین حضرت ازدواج کردن را سنت خود معرفی کرده‌اند.