معجونی التقاطی با چاشنی یوگا(1)
ادامه حمایت آمریکا از اسرائیل/ انتقاد ۱۲ مقام آمریکایی از سیاست های بایدن
«فاحشههای خداوند»؛ زنان قربانی یک فرقه دینی در آمریکا
ناکامی فرقه فناناپذیران با مرگ مادر
معجونی التقاطی با چاشنی یوگا(2)
استهزاء اعتقادات مسیحیان توسط یهودیان
مدل فرقه درمانی در رویکرد استراتژیک تعاملی
اقدامات تحریکآمیز افراطگرایان در اسپانیا علیه مسلمانان
هشدار به نسل جوان؛ مراقب دام های فرقه رجوی باشید
شورش یهودیان ارتدوکس؛ مسئله سربازی دانشجویان دینی کابینه نتانیاهو را به فروپاشی میکشاند؟
درس اول کتاب با عنوان بسترشناسی اجتماعی بهائیت برای روشن کردن ریشه بهائیت و حتی بابیت عقب تر رفته و «شیخیه» را که زمینه ساز بروز فرقه هایی مانند بابیت و بهائیت بود توضیح می دهد.
۸ نماینده مجلس سنای آمریکا با ارائه طرحی خواستار محافظت دولت کشورشان از اعضای گروهک تروریستی منافقین در اردوگاه «اشرف ۳» در تیرانا، پایتخت آلبانی شدهاند.
تصاویر منتشر شده در شبکههای اجتماعی که بیبیسی آنرا تایید کرده است، نشان میدهد دستکم ۴ نفر که یونیفرم نظامی به تن دارند به سالن کنسرت «کروکاس» حمله کردهاند.
طبق سرویس نظارت مالی فدرال روسیه، این کشور «جنبش همجنسبازان» را به فهرست تروریستها و افراطگرایان اضافه کرده است.
عبدالبهاء خاطره خود از دیدار با یک خاخام یهودی را اینگونه نقل میکند که بسیار کثیف بود و بخاطر مسئله نجاست و حرمت، از ناهار ما که مرغ بود نخورد. اما چرا عبدالبهاء که در کثیفی سرآمد بود، به کثیفی خاخام اعتراض داشت؟ چرا بهائیها به حکم یهود، بر حرمت و نجاست خود اعتراض نمیکنند؟ و چرا به اسم عبدالبهاء تبلیغ گیاهخواری میشود درحالی که غذای حیوانی، پای ثابت میهمانیهای او بود؟
طاهری شبکه شعور را رحمت عام الهی مینامد. افراد در عرفان حلقه برای ارتباط با شبکه شعور کیهانی باید حتماً از طریق واسطه (مربی) اقدام کنند. با این بیان که مرکزیت عرفان حلقه و شاگردانش، تنها راه ارتباط با رحمت عام الهی هستند! ارتباط با رحمت عام را در انحصار خود درآوردهاند و این خود تناقض است.
یک دادگاه فدرال در آلمان روز چهارشنبه اعلام کرد که درخواست تجدیدنظر در محکومیت زنی را رد کرده است که در دوران عضویتش در داعش از کمک به یک دختر خردسال ایزدی خودداری کرده بود.
مکتبی که جنبه های غیر عقلانی آن بر جنبه های عقلانیش فزونی داشت و به تدریج از صحنه های زندگی اجتماعی و سیاسی خارج می شد و در نهایت گرایش به این ایدئولوژی موجب جدا شدن مردم از دین و دینداری گردید و پیوستن به مکاتب غیر دینی را تسهیل می نمود.