اخبار ویژه

از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن می‌کند جذب آرام؛ حجتیه نسل تازه‌اش را چگونه می‌سازد؟ بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجت‌الاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد. فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند دشمن با فرقه‌های نوظهور، سبک زندگی را تغییر می‌دهد کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه یک ریشه، سه انحراف بزرگ… فرقه‌ها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر می‌گذارند؟ روش‌های مجاب‌سازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقه‌ها با بدن شما ذهنتان را تسخیر می‌کنند به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!

♥33

انگیزه های تأسیس انجمن حجتیه

  • کد خبر : 34896
  • 24 اردیبهشت 1401 - 20:16
انگیزه های تأسیس انجمن حجتیه
عماد الدین باقی می گوید: «آنچه مسجل است و با جزم و قاطعیت می توان گفت، این است که پیدایش و حرکت انجمن حجتیه در جهت انحراف جامعه و مسلمانان از مسیر اصلی مبارزه و روکردن به مسائل فرعی و حرکت بر ضد نهضت اصیل اسلامی بود و این سابقه عملکرد است که بالتبع زمینه نظرات کذایی را پدید می آورد»

به گزارش پایگاه خبری مفاز، هدف از تشکیل «انجمن خیریه حجتیه مهدویه» که مقارن با کودتای آمریکایی ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و توسط شیخ محمود ذاکر زاده تولایی (حلبی) تأسیس شد مبارزه با بهائیت بود. آقای حلبی با مشاهده انحراف سیدعباس علوی، مسأله بهائیت را خطر بزرگی تشخیص می دهد.

نظر دسته ای دیگر که از اعضای انجمن حجتیه هستند، این است که آقای حلبی در سال های ۳۲ خوابی دیده است که امام زمان (عج) به وی امر فرموده اند که گروهی را برای مبارزه با بهائیت تشکیل دهد.

نظر دیگر حاکی از آن است که با بروز اختلاف بین آیت الله کاشانی و مصدق و شکست نهضت ملی نفت، تبلیغات بهائیت رشد یافت و گروهی را که در بین آن ها طلبه ها نیز حضور داشتند از جمله هم حجره ای آقای حلبی –سیدعباس علوی- را جذب کردند… به علت شکست نهضت، جو یأس آلودی برجامعه حاکم شد و عده ای که به دنبال جریانی می گشتند تا با وصل شدن به آن، یأس و بریدگی خود را توجیه ایدئولوژیکی و سیاسی کنند، به این جریان پیوستند.

گروهی دیگر بر این نظر هستند که بخشی از سیاست های استعمار، فرقه سازی بوده و برای مطرح کردن، بالاکشیدن و رشد دادن آن فرقه، یک ضد فرقه را نیز تشکیل دادند. مسأله انجمن بهائیت و انجمن ضد بهائیت نیز مشمول این سیاست می باشد.

البته نظر اول، سوم و چهارم قابل جمع هستند و اگر نظر چهارم را هم بپذیریم نمی توان آن را به عنوان یک اصل ثابت تعمیم داد و در مورد همه گروه ها و نیروهای مخالف و مقابل هم ان را صادق دانست.

عماد الدین باقی می گوید: «آنچه مسجل است و با جزم و قاطعیت می توان گفت، این است که پیدایش و حرکت انجمن حجتیه در جهت انحراف جامعه و مسلمانان از مسیر اصلی مبارزه و روکردن به مسائل فرعی و حرکت بر ضد نهضت اصیل اسلامی بود و این سابقه عملکرد است که بالتبع زمینه نظرات کذایی را پدید می آورد»

منبع: جریان شناسی انجمن حجتیه؛ سید ضیاء الدین علیا نسب، سلمان علوی نیک

لینک کوتاه : https://mafaz.ir/?p=34896

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.