باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد شهید مطهری ادعای تملک یهودیان بر فلسطین را جعل تاریخ میدانست اعتصاب غذا به سبک یک شیّاد و دلالِ سیاسی! ما و مسئله یهود؛ انتقال مسئله یهود به خاورمیانه از گرهگاههای مدرنیته در جهان اسلام است اعتقاد به «وحدت» در مسلمانان قویتر از پیروان دیگر ادیان است جنبش حسینیون و کلیسای ارمنی؛ دو بال نقش آفرینی ایران در قفقاز جنوبی ویدئو| رهبر انقلاب: این انقلاب خیلی چیز عجیبیست اسماء الهی در آئین یهودیت
بنا به دلایل مختلفی دین برای جوانان و اقشار تحصیلکردهی امروزی چندان جذابیتی ندارد و این یک واقعیت غیرقابل انکار هست که این قشر از جامعه از هرچیزی که بوی دین میدهد گریزان و فراری هستند.
معنویتگرایی معاصر، با توجه به انگیزههایی که موجب جلب پیروان میشود، قابل تقسیم است.
در جزوات و کتب آموزشی یوگا بهصراحت قیدشده است که ما باید آموزش را از همان کودکی شروع کنیم. کودک باید بتواند به کودک درون خود دست یابد و با آن آشنا شود!
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: هرگاه اعمال، رفتار و باورهای ما در راستای همبستگی اجتماعی و واجد سه بعد اعتقادی، قلبی و ظاهری باشد، میتوان گفت که حقیقت دین را دریافتهایم و عامل به آموزههای آن هستیم.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ضمن اشاره به اینکه از نظر شبستری قرآن تفسیر پیامبر(ص) از جهان است تصریح کرد: طبق این نگرش مطالب قرآن جنبه عصری پیدا میکند و دیگر جنبه فرازمانی و فرامکانی نخواهد داشت.
کتاب «معنویت در ادیان ابراهیمی» در سال ۱۳۹۷ توسط مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران مورد تدوین و نگارش در آمد.
معنویت اسلامی با شریعت محوری عجین شده است و هر جریانی که دارای این معیار نباشد قطعاً با معنویت اسلامی بیگانه است و دارای معنویت التقاطی میباشد؛ همچون افسانه بایگان که در بعضی از مقاطع سخن از معنویت اسلامی میزد اما با کشف حجاب خویش نشان داد که با معنویت اسلامی بیگانه است.
در این مقال به بررسی تطبیقی معنویت اسلامی و معنویت از منظر الاهیات انجیل مبتنی بر کتاب مقدس پرداخته میشود.