از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
اولین فرقهسازیِ هدفمندِ استعمار انگلیس، تلاشی برای حذف اسلام نبود؛ آزمایشی بود برای ساخت «اسلامِ بیجهاد». آزمایشی که موفق شد و بعدها مسیرش، مستقیم به فرقههایی مثل بهائیت ختم شد.
سوابق خانم بیانی در نهادهای اتحادیه اروپا، مأموریتهای بینالمللی و تحصیلات تخصصی در حقوق بینالملل، بیانگر آن است که تشکیلات بهائیت بهطور آگاهانه از نیروهای آموزشدیده برای تأثیرگذاری در گفتمانهای جهانی بهره میگیرد
آنچه در ادامه می خوانید درباره شیخ علاءالدین زعتری تناقض احکام بهائی
متین حمیدی| «بهائیت» را با توجه به ماهیت سازمانی تشکیلاتی اش نمیتوان در زمره اعتقادات مذهبی به شمار آورد. به واقع ضعف و دون یا بیمایگی ساختارهای اعتقادی و پشتوانههای معرفتی این مسلک به قدری برای سردمداران و هواخواهنش مشکلساز بود که از همان بدایت امر مترصد عقبهسازی و پیرایه تناقضات مبنایی به طرق مختلف بودند.
انجمن حجتیه از ابتدا بخش عمدهای از فعالیت و تحلیل خود را بر مقابله با بهائیت متمرکز کرد؛ جریانی که در مقطع تاریخی خود، نفوذ و اثرگذاری واقعی داشت. اما این تمرکز، بهتدریج چنان پررنگ شد که سایر تهدیدهای جدیِ پیشِ روی اسلام و تشیع، در حاشیه قرار گرفتند. نتیجه، شکلگیری نوعی دشمنشناسی بود که بیش از آنکه جامع باشد، تکبعدی شد.
تکاپوهای اقتصادی عبدالکریم ایادی از رهبران متنفذ و کارگزار شاخص بهائی، دارای وجوه گوناگونی بود. ارتباط و جایگاه ایادی بهمثابه یک کمپرادور محلی بهائی، برای تأمین منافع همه جانبه بهائیان بهویژه در حوزه اقتصادی – سیاسی در ساختار رژیم پهلوی از چه مکانیزمها و ابزارهایی برای پیوند اقتصاد، سیاست امنیت و فرهنگ ایران با سرمایهداری جهانی استفاده میکرده است.
نویسنده کتاب «ستاره آبی» گفت: بهائیت از همان ابتدای کار در دوره قاجار، یک سازمان جاسوسی بود که برای نفوذ در دولت ایجاد شد.
«قدرت»، «حاکمیت» و «نفوذ» از مفاهیم کلیدی در تشکیلات بهائی است و بخش عمدهای از اسناد و دستورالعملهای آن حول این محور شکل گرفته است.