باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد هماندیشی اصحاب ادیان و مسئله غزه برگزار میشود ديدگاه شخصيتها در مورد انجمن حجتيه معاون مفتی مصر: گفتوگوی بین ادیان برای وحدت جامعه ضروری است رسوخ باور جدایی دین از حقوق بشر در میان مسلمانان در عصر رنسانس/ بررسی دیدگاه قرآن به حقوق انسان تشرف نایب رئیس لیگ مبارزان حرفهای آمریکا به اسلام آیا پرداختن بیش از حد به سریال حشاشین، باعث رواج آن نمی شود؟ مروری کوتاه بر زندگینامهی علامهی کُرد بدیعالزمان ماموستا سعید نورسی نظر علمای دینی و اندیشمندان غربی درباره خاستگاه تصوف/ انحراف صوفیان، ریشه تصوف را تکذیب نمیکند
خبرهایی که این روزها به صورت مداوم از عزم رژیم صهیونیستی برای نابودی زیرساخت های فرهنگی و هویتی فلسطین منتشر می شود، این سوال را در ذهن تداعی می کند که چرا صهیونیست ها در گیر و دار یک جنگ نظامی گسترده و درحالی که هنوز مشکل اسرای خود را حل نکرده اند، به دنبال ازبین بردن اسناد و مدارک درباره گذشته تاریخی فلسطین هستند؟
الأزهر مصر در واکنش به جنایتهای رژیم صهیونیستی علیه فلسطینیان، خواستار محاکمه سران این رژیم به دلیل ارتکاب جنایت علیه فلسطینیان شد.
وزیر امور خارجه در نامهای خطاب به وزیر خارجه واتیکان با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه نوشت: متاسفانه امروز با نسخه جدیدی از توحش مدرن در سرزمینهای فلسطین اشغالی مواجهیم.
بمباران کلیساهای غزه بعد از حملات به چندین مسجد از سوی رژیم صهیونیستی انجام شد.
الصاق لقب «کودککُش» به رژیم اسرائیل، یک عقبه و ریشهٔ قدیمیتر و پنهانتری دارد که شاید حتی چندان برای بسیاری از مردمانی که به حق و به درستی این لقب را برای رژیم صهیونیستی به کار میگیرند، نیز روشن نباشد.
کتاب «زندگی من» نوشته گلدا مایر با ترجمه مختار مجاهد توسط انتشارات موسسه مطبوعاتی ایران منتشر و راهی بازار نشر شد.
پس از اشغال کرانه باختری و نوار غزه در ۵ ژوئن ۱۹۶۷، اسرائیل سیاستهای خود را با هدف سرقت آثار باستانی فلسطین و تلاش برای یهودی سازی آنها متوقف نکرد.
کجاست سرزمین شکوفا و سرزمین رویاهای یهودیان؟! پرسش مهمی که درخصوص یهودیان در اسرائیل مطرح است به دنبال آنچه که دولت اسرائیل به صورت تعمدی آن را نادیده میانگارند، مسئله یهودیانی است که پس از گذشت مدت زمانی از مهاجرتشان، تصمیم به ترک اراضی اشغالی میگیرند. در زبان عبری از این پدیده تحت عنوان «یوردیم» یاد میشود که به معنای «سقوط» است.