از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
روزه گرفتن در میان ادیان الهی، تاریخی بس طولانی دارد و از جمله عبادات دیرینی است که پیدایش آن را میتوان با رانده شدن حضرت آدم و حوا از بهشت مقارن دانست.
استاد درس خارج حوزه علمیه مشهد گفت: واژه روزه در قرآن کریم 13 مرتبه به کار رفته و مهم ترین آن در سوره بقره در آیه 183 است که خداوند خطاب به اهل ایمان فرمود روزه برشما واجب است.
حمامی لاله زار، با بیان اینکه روزه گرفتن؛ یکی از راه های قرب الهی است، گفت: هدف از روزه تفکر است، روزه باید توام با توبه و استغفار باشد.
یوبالیت آلدو روزه را اساس توبه کردن از گناهان خواند و گفت: روزه باید همراه با دعا، سجده و پرستش خداوند، محبت کردن به مردم خواندن و کتاب مقدس باشد.
حجتالاسلام تقوی معتقد است ضرورت خودسازی و اینکه انسان قدرت داشته باشد که در مقابل مشتهیات نفسانیاش بایستد، همیشه در تاریخ بوده است و خواهد بود. در واقع اینجا پیوندی وثیق بین روزهداری و رسیدن به مقام انسانیت و روحانیت پیش میآید که اهمیت و ضرورت آن در هر عصر و زمانی وجود داشته است.
میردامادی ضمن اشاره به ریشههای تقریبی و بین ادیانی روزه، تصریح کرد: ما از ریشههای ابراهیمی روزه و همچنین از منسک مشابه روزه در ادیان غیرابراهیمی میتوانیم گشودگی نسبت به ادیان دیگر را بیاموزیم.
به تصریح قرآن، ماه رمضان در جوامع دینی گذشته نیز وجود داشته، اما گزارشی مبنی بر اتمام ایام روزهداری با عیدی به نام فطر در آن جوامع وجود ندارد.
رهبر زتشتیان ایران گفت: هدف از روزه این است که جسم با تحمل سختی، روان ما را با اختیار داشتن نیروی معنوی به مرحله بالای هومنی سپنتمنی برساند