اخبار ویژه

از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن می‌کند جذب آرام؛ حجتیه نسل تازه‌اش را چگونه می‌سازد؟ بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجت‌الاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد. فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند دشمن با فرقه‌های نوظهور، سبک زندگی را تغییر می‌دهد کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه یک ریشه، سه انحراف بزرگ… فرقه‌ها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر می‌گذارند؟ روش‌های مجاب‌سازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقه‌ها با بدن شما ذهنتان را تسخیر می‌کنند به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!

حقوق زنان در اسلام

17مهر
شیخ فیصل مُرهل: هدف اصلی من مبارزه با تبلیغات منفی در خصوص اسلام است

شیخ فیصل مُرهل: هدف اصلی من مبارزه با تبلیغات منفی در خصوص اسلام است

مدیر مؤسسه فرهنگ و علوم اسلامی الغدیر آرژانتین گفت: هدف اصلی از تبلیغ معارف اهل‌بیت(ع) این است که با تبلیغات منفی در خصوص اسلام، مبارزه کنیم. همین قدر که بعد از این به یک مسلمان، به چشم یک انسان عادی؛ و نه به عنوان موجودی خطرناک برای امنیت جامعه نگاه کنند، بُرد بسیار بزرگی است.

09شهریور
زن به معنای کالا در نگاه زرتشتیان در گذشته

زن به معنای کالا در نگاه زرتشتیان در گذشته

در دوران زرتشتی، زنان نوعی کالا بودند و مانند گندم و غلات و حبوبات و حیوانات اهلی احتکار می شدند.

15تیر
نشست مجازی «خداباوری در جهان معاصر و نقد خداناباوری جدید» برگزار می شود
با همکاری دانشکده زن و خانواده؛

نشست مجازی «خداباوری در جهان معاصر و نقد خداناباوری جدید» برگزار می شود

نشست مجازی کارآفرینی در مطالعات زنان و ادیان از سوی برنامه علمی فرهنگی طلوع با همکاری دانشکده زن و خانواده برگزار می شود.

28اردیبهشت
آیا اسلام سنتی نگاه خود را درباره حقوق زنان تغییر می دهد؟
یادداشتی از مهدی فرمانیان؛

آیا اسلام سنتی نگاه خود را درباره حقوق زنان تغییر می دهد؟

یادداشتی از حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهدی فرمانیان، معاون پژوهش دانشگاه ادیان و مذاهب در واکنش به فتوای اخیر شیخ احمد الطیب، شیخ الازهر مصر.