چالش دین در ژاپن؛ دین‌داری بدون اعتقاد و باور

مطالعۀ دین‌داری در ژاپن برخی از بنیادی‌ترین پیش‌فرض‌های ما دربارۀ دین را به چالش می‌کشد. پژوهش‌های جامعه‌شناسی دین در ژاپن نشان می‌دهد بیش از هشتاد درصد این مردم به هیچ دینی اعتقاد ندارند. در عین‌حال بیش از هفتاد درصد از آن‌ها خود را پیروی آیین شینتو قلمداد می‌کنند و نزدیک به هفتاد درصد از پیروان آیین بودا هستند. چگونه ممکن است کسی هم بی‌دین باشد و هم پیروی دو دین متفاوت؟

۲۷اسفند

مدیر مؤسسه بهداشت معنوی تبیین کرد؛

چرایی جولان معنویت‌های سکولار؛ انفعال نهادهای دینی

معنویت در حوزه ادیان سنتی به‌دلیل پیوستگی و تعامل بسیار با دین‌داری، به یک مفهوم مستقل و دارای ویژگی‌ها، پیامدها، آسیب‌شناسی و خاستگاه ویژه به خود تبدیل نشده است؛ اما امروزه بر اثر فرآیند سکولاریزاسیون و کاسته‌شدن جایگاه دین، به معنویت سکولار توجه بسیاری می‌شود.

۰۹مرداد

مروجان یوگا و ارائه تصویری غربی و متجدد از یوگا

یوگا تحفه ای از سرزمین هند و تجربه ای از تجربیات انسانهای قدیم وگذشته این سرزمین به شمار می رود که رنگ و بویی از برخی از آیین ها و ادیان این سرزمین را نیز با خود دارد.

۰۵مرداد

آغاز جشن سی روزه سراوانی ملا

سراواني ملا 27 ژوئیه شروع مي شود و 24 اوت پايان مي يابد.

۲۹اردیبهشت

تصاویری از مراسم سالروز تولد بودا در اندونزی و فرستادن هزاران بالن به آسمان

روز تولد بودا یا همان وساک، روزی است که به باور بوداییان، شخص بودا به درجه شکستن چرخه تولد‌های ادواری و به رستگاری (نیروانا) رسیده است.

۱۷آذر

گزارش نشست جایگاه تبلیغ در ادیان؛

تبشیری که حضرت عیسی(ع) از آن سخن گفته، «خدامحور» است

چهاردهمین پیش نشست علمی کنفرانس بین المللی تبلیغ جهانی دین، با موضوع «جایگاه و روش های تبلیغ در ادیان» برگزار شد.

۰۹مرداد

مستندی جالب ادیان در هندوستان؛

ادیان اصلی در هندوستان

هند کشوری سکولار است، اگرچه ادیانی همچون هندوئیسم، اسلام، سیکیسم، بودائیسم و مسیحیت از ادیان اصلی در این کشور و ادیان قدیمی دنیا محسوب می‌شوند.

۰۴مرداد

دلدادگی به محافل عرفان های نوظهور، چرا؟

بیشترین پایبندی نسبت به آرمان‌های فرقه‌ و عرفان های نوظهور از طرف افرادی دیده شده که حضور مستمر در محافل و جلسات فرقه داشته‌اند، نه کتاب خوان‌ها و نمادشناسان.