بایگانی‌های انجمن حجتیه

انجمن حجتیه

04فروردین

انتقاد دکتر شریعتی از انجمن حجتیه

انجمن حجتبه با همه امکانات اقتصادی و نیروهای انسانی و تنظیمات گسترده و منسجم اداری و نیروهای زبده فرهنگی و علمی که در اختیار داشت، نسبت به حل مسائل فرهنگی...

25اسفند

خطر متحجران و انجمن حجّتیه‌ای‌ها

پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و آشکار شدن چهره حقیقی برخی از رهبران «انجمن حجتیه»بسیاری از اعضا از تشکیلات انجمن جداشدند تا جایی که برخی از این افراد به نیروهای انقلابی پیوستند؛ اما تعدادی از اعضای انجمن در حوزه‌های علمیه یا بیرون از آن به منتقدان حکومت بدل شدند. به همین دلیل بود که حضرت امام رحمت‌الله علیه در مناسبت‌های مختلف، به‌ویژه در پیامی خطاب به‌روحانیت در سال‌های آخر عمر شریف خود «خطر متحجران و انجمن حجّتیه‌ای‌ها» را بزرگ‌تر از هر خطر دیگر توصیف کرد.

08اسفند

ایدئولوژی انجمن حجتیه و حرکت مسلحانه علیه جمهوری اسلامی ایران

انجمن حجتیه از ابتدای مبارزه علیه رژیم پهلوی موضعی متفاوت از رهبران انقلاب را برگزید و حداقل تا سال ۱۳۵۷ همراهی آشکاری با انقلابیون نداشت.

03اسفند

هشدار امام خمینی(ره) درباره تفکرات انجمن‌حجتیه

به مناسبت سوم اسفند، سالروز صدور پیام منشور روحانیت؛

09بهمن

اگر اسناد ساواک نبود، ماهیت انجمن حجتیه را کسی نمی‌شناخت

مستند «مقدس‌نما» در چهاردهمین دوره جشنواره فیلم عمار موفق شد عنوان اثر تقدیر‌شده بخش حافظه ملی را به خودش اختصاص بدهد.

19دی

انجمن حجتیه در کلام بزرگان

یکی از گروه‌هایی که در مباحث مهدویت مورد توجه قرار گرفته، گروهی به نام «انجمن حجتیه» است که مخالف «نهضت و انقلاب مردم ایران علیه حکومت طاغوت» بود. امام خمینی (ره) در نقد این جریان می‌فرمایند: «دسته دیگری بودند که می‌گفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق شود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است؛ آنها مغرور به برخی از روایات وارده بودند».

03دی

تفکر انجمن حجتیه‌ای و اوانجلیست‌های آمریکایی

وجود تفکر مشابه انجمن حجتیه در جهان مسیحیت نشان می‌دهد که این ایده اشتباه، تنها متکی به روایات تحریف‌شده در منابع حدیثی نبوده؛ بلکه یک تحلیل اشتباه و راهبرد غلط است که می‌تواند در هر دینی شکل بگیرد.

29آذر

انسان منتظر در نگاه انجمن حجتیه

طبق اعتقاد اعضای انجمن حجتیه، انسان منتظر، انسانی صبور است که باید در مقابل ظلم برای لو نرفتن و پیشبرد کارهای خویش، تقیه را پیشه خود سازد. متأسفانه به تبع این نگرش و اعتقاد به تقیه، آنها مخالف هر نوع قیام در دوران غیبت‌اند؛ زیرا معتقدند قیام در زمان غیبت، ممکن است باعث تلف‌ شدن نیروها گردد.