از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
با این وجود، براساس گزارش مشترک مؤسسه نظرسنجی عمومی آلنزباخ و مرکز تحقیقاتی مدیا، محتوای مذهبی به ندرت در برنامهها و اخبار تلویزیونهای آلمان وجود دارد.
بی دینی به معنای باور نداشتن به خدا نیست و افراد بی دین با افراد خداناباور فرق دارند. افراد بی دین صرفا به هیچ یک از ادیان اعتقاد ندارند اما وجود خدا را انکار نمی کنند و به خدا ایمان دارند.
محمدجواد گودینی، استاد دانشگاه و پژوهشگر دینی، در یادداشتی به بررسی نقش اندیشههای عرفانی در پیوند فرهنگها و ادیان پرداخته است. متن این یادداشت را در ادامه میخوانید:
کتاب «دین زردشتی و ادیان دیگر» به همت انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر شد.
پرفسور ژوزف ایلول با بیان اینکه تعامل و نوع برخورد با مردم در تعالیم حضرت عیسی مسیح این خود مقدمه و شروعی برای تعامل و گفت و گوی میان فرهنگی بین دیگر پیروان ادیان و اهالی دیگر فرهنگ ها است، گفت: این تعامل را می توانیم در یک سطح بزرگتری در روابط میان فرهنگی نشان دهیم.
در سوره ابراهیم موضوع رسالت پیامبران به صورت جدی مطرح میشود و بیان آیات به گونهای است که پیامبر یا قوم خاصی مورد اشاره قرار نگرفته است؛ از این رو میتوان گفت تمام پیامبران در یک مسیر قرار گرفته و تلاش آنها برای هدایت مردم با یک برنامه مشترک بوده است.
وزارت خارجه کشور عراق از برگزاری سومین همایش گفتوگوی ادیان در بغداد، پایتخت این کشور خبر داد.
شیخ احمد الطیب، شیخ الازهر با هشدار نسبت به مطرح شدن ادعای عجیب «ادغام ادیان الهی در یک دین واحد» هدف از این طرح را تخریب ادیان و ترویج الحاد توصیف کرد.