موزيك ويدئوهای BTS برگرفته شده از تفكرات الحادی «هسه» است دستگیری دست راست ابوبکر البغدادی در کردستان عراق شبکه شیطانپرستی در غربِ تهران متلاشی شد کدام شرکتهای جهانی در کمپینهای بایکوت اسرائیل متضرر شدند؟ امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست، فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است مدل درمانی فرقه «خانواده محور» موسوم به رویکرد تعاملی استراتژیک چگونه اقتدار کلیسای کاتولیک و نفوذ روحانیت در فرانسه از بین رفت؟ بررسی جریان انحرافی انجمن حجتیه مهمترین ثمره اعتراضات دانشگاهیان؛ شکست تبلیغاتی صهیونیستها و افشای ریاکاری آمریکا بازگشت مذهب و مفاهیم آخرالزمانی به جهان آخوند غراوی: اهل سنت به امام رضا(ع) اعتقاد کامل دارند جنایات مسیحیان علیه مسلمانان در آندلس
رهبر انقلاب اسلامی، کمرنگ کردن اعتقادات و احساسات اسلامی و رسوخ دادن تفکرات الحادی و شبه الحادی در میان ملت ایران و ملتهای مسلمان را هدف سناریوی دشمنان اسلام برشمردند.
دبیرکل جمعیت حامیان آزادی قدس گفت: امام خمینی دشمن را میشناخت که توانست با او به نبرد بپردازد. ایشان تفکر «نیل تا فرات» صهیونیست را میدانست که «روز قدس» را به راه انداخت؛ از این جهت است که فرمود "خواب بنیاسرائیل در تصرف نیل تا فرات آشفته شد."
خطیب یک مرکز اسلامی در ایالت میشیگان آمریکا به افشاگری علیه دشمنان انقلاب اسلامی پرداخت و خواستار هوشیاری جوانان مسلمان در برابر توطئههای آنها شد.
زمانی که سازمان وارد فاز نظامی شد حرکت خود را در مسیر براندازی و سرنگونی جمهوری اسلامی ایران تنظیم کرد. منافقین تحلیلشان این بود که حکومت در کمتر از یک ماه دیگر سقوط میکند.
خلیفه کل ارامنه آذربایجان گفت: باید تمام دنیا بداند پیروان ادیان الهی به بهترین صورت ممکن در ایران در کنار هم زندگی میکنند.
مریم سنجابی یکی از اعضای جدا شده از سازمان منافقین است. او معتقد است که در سال ۱۳۸۸ هدف سازمان به خشونت کشاندن و اعتراضی و ملتهب کردن فضای جامعه و مختل کردن روند انتخابات بود. رجوی به دنبال ایجاد فضای ناآرام و ناامنی برای مردم بود.
بخش پایانی گفتوگو با آقای یشایایی، نویسنده، تهیه کنندهی سینما و رئیس اسبق انجمن کلیمیان ایران را که در آن غیر از موضوع ایرانیتبارهای اسرائیل به مسئلهی فلسطین و… نیز پرداخته شده است، در ادامه میخوانید:
از نظر کشیش آرمان رشدی، مهمترین علل گرایش به مسیحیت بعد از انقلاب، واکنش روان شناختی، نبود تفریحات دیگر، روحیه غربی حاکم بر کلیساها، احساس تعلق به گروهی خاص و عدهی کمی هم از سر اخلاص است.