از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
امیدعلی صوفی در یادداشتی تحلیلی با تفکیک تهدیدات فرقههای نوظهور به شش حوزهی اعتقادی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، روانی و امنیتی، هشدار داده است که این جریانها در ایران صرفاً یک مسئلهی اعتقادی نیستند، بلکه میتوانند بهعنوان آسیب نرم و حتی تهدید امنیت ملی لحاظ شوند. به نوشته وی، فرقهها از طریق دین فردی آغاز کرده، به هویت جمعی نفوذ میکنند و در برخی موارد به بحران اجتماعی یا امنیتی تبدیل میشوند. صوفی تأکید کرده که هر جریان معنوی نوظهور لزوماً تهدید امنیتی نیست و این بخش باید با احتیاط تحلیل شود.
استاد جامعه المصطفی(ص) در گفتاری به مناسبت میلاد نبی اعظم(ص) گفت: اگر کسانی به دنبال آن باشند که زادروزها و سالگردهای شهادت و امثال آنها را به فرصتی برای طرح نمادهای بزرگ الهیات مانند پیامبران، امامان و دیگر بزرگان این ساحت قدسی تبدیل کنند، بدون شک با چالشهای بزرگی برخورد خواهند کرد.
برتریطلبی یک صفت طاغوتی است که در طول تاریخ و در پس عناوینی همچون قومگرایی، باستانگرایی، ناسیونالیسم، گلوبالیسم و... مخفی شده است؛ آنچه در غرب مدرن به عنوان جهانشمولی با محوریت غرب مطرح میشود، ادامه پرداختن به قومیت و عناصر نژادی از سوی افرادی همچون معاویه است!
عضو هیئت علمی مؤسسه آینده روشن اظهار کرد: اعتقاد به مهدویت آثار سترگی برای شیعیان و باورمندان به این مسئله دارد که اولین آن امیدآفرینی است زیرا امید گمشده بشر معاصر است؛ عصر کنونی عصر اضطراب و افسردگی است و علتش این است که بشر آینده را تیر و تار میبیند.
تفرقه افکنی بین مسلمانان با حرف هایی چون «چرا برای بعضی مراسم های مذهبی اینقدر خرج می کنید؟ مردم گرسنه اند»
در اسپانیا هر منطقه می تواند در مورد مسائل آموزشی خود تصمیم بگیرد. اگر دستور منطقهای خاصی وجود نداشته باشد، این خود مدارس هستند که مقررات مربوط به پوشش را در چارچوب حفظ استقلال خود تعیین میکنند.
درحالی فرانسه طرح «بیحجابی اجباری» را با کمک دو هزار پلیس در این کشور اجرا میکند که سال گذشته همین رسانهها نسبت به اجرای قانون حجاب در ایران بلوای سیاسی و بین المللی به راه انداختند.
پروفسور پل اسمیت گفت: در سیستم فرانسوی حکومت و آموزش به شدت با یکدیگر ارتباط دارند. چیزی که واقعاً قابل درک نیست این که پیشتر این مسائل وجود داشته و خود معلمان در این زمینه تصمیم میگرفتند که دانشآموز محجبه را به کلاس راه دهند یا خیر. اما وقتی شخص وزیر با وجود مشکلات دیگری که در سیستم آموزش فرانسه وجود دارد، این کار را انجام میدهد میتوان گفت که موضوع، سیاسی کردن مسئله است.
فعال سیاسی اصولگرا برجستهکردن مسائل جنسیتی به وسیله دشمنان را به معنای تلاش دشمن برای تعمیق شکافهای اجتماعی دانست و گفت: دشمن به دنبال این است که در این زمینه ابتدا رسانههای داخلی را خلع سلاح کند و سپس پروژههای شومشان را پیش ببرند و از آنجا که ما در حوزه جنگ ترکیبی و شناختی ضعف داریم خیلی در مواجهه با این سناریوی دشمن موفق ظاهر نشدهایم.