علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها ایران اسلامی و کنشهای شیعیان اسماعیلی/ پیدا و پنهان حشاشین ۴۴ درصد یهودیان فرانسوی دیگر کلاه نمیگذارند
داعش و جریان احمد الحسن بصری یمانی دروغین، آخرین نسخه به روز رسانی شده مطالعات مستشرقین غربی، در جهان اسلام هستند که دقیقا در برخی مفاهیم، با یکدیگر هم پوشانی، نیز دارند.
اخیرا فردی ادعای امام زمان (عج) را کرده و معتقد است جانشین ایشان است، این در حالی است که حضرت ظهور پیدا نکرده پس چگونه جانشین دارد.
پیروان احمداسماعیل بصری، با انتساب روایات مختص به حجت بن الحسن العسکری به احمد اسماعیل بصری، در پی فضیلت تراشی برای او هستند؛ در حالی که با اندک تأملی در روایات، دروغگویی آنها روشن میشود.
معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم گفت: از شگردهای این افراد وضع یکسری تکالیف برای مریدان است یعنی آنها را مسئولیتدار و هویتدار میکنند؛ مثلا فردی به مریدان گفته بود شما به جای عبادت، پنج بار بگو «طاهر» یعنی اباحهگری را رواج میدهند تا فرد بگوید چه دین راحتی یا برخی از اینها گفتهاند نگاه به نامحرم مستحب است. ضمن اینکه این افراد جوانان را تأمین مالی میکنند.
پیروان احمد اسماعیل بصری، با انتساب روایات مختص به حجت بن الحسن العسکری به احمد اسماعیل بصری، در پی فضیلت تراشی برای او هستند؛ در حالی که با اندک تأملی در روایات، دروغگویی آنها روشن میشود.
خدا انگاری انسان، یکی از آموزههای التقاطی بین جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری و تصوف است که ریشه آن بر اساس روایات جعلی و تحریف شده است.
پژوهشگر حوزه مهدویت با اشاره به اینکه جاهطلبی و خودمحوری از ویژگیهای بارز مدعیان دروغین مهدویت است، گفت: امروزه شاهد نفسانیت در فرقههای انحرافی مهدویت هستیم، تضاد و تناقض در ادعاهای آنان، نشان از گرایش به نفسانیت و تعلقات دنیوی دارد.
احمد اسماعیل بصری، تعیین محل دفن حضرت زهرا(س) را به عنوان معجزه خویش مطرح کرده، این درحالی است که محلی که او مشخص کرده -بقیع-، معارض با روایات صحیح السندی است که محل قبر ایشان را خانه خودشان میدانسته است.
فاضل المرسومی، رئیس حزب الداعی در بغداد و مدعی یمانیت و مهدویت بغداد ترور شد.