باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد شهید مطهری ادعای تملک یهودیان بر فلسطین را جعل تاریخ میدانست اعتصاب غذا به سبک یک شیّاد و دلالِ سیاسی! ما و مسئله یهود؛ انتقال مسئله یهود به خاورمیانه از گرهگاههای مدرنیته در جهان اسلام است اعتقاد به «وحدت» در مسلمانان قویتر از پیروان دیگر ادیان است جنبش حسینیون و کلیسای ارمنی؛ دو بال نقش آفرینی ایران در قفقاز جنوبی ویدئو| رهبر انقلاب: این انقلاب خیلی چیز عجیبیست اسماء الهی در آئین یهودیت
دو طیف اسلام سکولار با یهودی-مسیحیهای صهیونیست و اسرائیلیها، دست در دست یکدیگر برای کوبیدن اسلام سیاسی، اخوانالمسلمینها و حماسها متحد و همکار شدهاند.
کتاب «تعامل فرق و مذاهب بر اساس آموزه های قرآن و اهل بیت(ع)» اثر محمدمهدی فیروزمهر در ۷۵ صفحه به چاپ رسید.
نمادها از عواملی هستند که به دلیل استقاده از ابزار هنر میتوانند بر فرهنگ جامعه اثر به سزایی بگذارند. نمادها از این طریق میتوانند افراد زیادی را جذب خود کنند با توجه به این مسئله باید بگوییم نمادگرایی یکی از عناصر اصلی جنبشها و جریانهای مختلف از قدیم تا به امروز بوده است و این جریانها معمولاً سعی میکردند تفکرات یک فرد را با الهام از یک نماد در سطح عموم جامعه رواج دهند.
هیئت علمای دارالعلوم دیوبند هندوستان در سفری، با حضور در سازمان مرکزی جامعه المصطفی، با حجتالاسلام عباسی دیدار و گفتوگو کردند.
آیت الله مکارم شیرازی درباره سفر اخیر مدیرحوزه ها به واتیکان، سمپاشیها را علت گسترش اختلافات پیروان ادیان و مذاهب عنوان و تاکید کرد که دیدار با سران ادیان و مذاهب، سمپاشیها را خنثی و اختلافات را کاهش میدهد.
حجتالاسلام والمسلمین روحالله شریعتی، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)، گفت: باید قانون مقابله با اهانت به ادیان مختلف از طریق مجامع بینالمللی پیگیری شود.
مدیر حوزههای علمیه کشور گفت: حضور در عرصه بینالملل، گفتوگو و تعامل با ادیان و مذاهب، ارتباط با مراکز علمی دنیا و نقشآفرینی در آنها از رسالتهای اصلی و اساسی حوزه علمیه است.
حجتالاسلام سبحانی با تشریح وضعیت جریانات فکری در دوره امام صادق(ع) گفت: خطر غلات از خطر کیسانیه، زیدیه و حتی مخالفان بیشتر بود، زیرا غلات از یاران اهل بیت(ع) یارگیری و جریان منسجم شیعه را متفرق میکردند و جریان تصوف باطنی هم در این دوره نمایان شد.
استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب در پاسخ به این سؤال که جریانشناسی شبهات اعتقادی، چگونه به ما کمک میکند که در سریعترین زمان، یک شبهه را بشناسیم؟ بیان کرد: باید مولفهها و گفتمان طراحی این شبهات را بشناسیم تا برای پاسخگویی گفتمان مناسبی را انتخاب کنیم.